诗人吴与弼资料
吴与弼（1391-1469年）初名梦祥、长弼，字子傅，号康斋，明崇仁县莲塘小陂人。崇仁学派创立者，明代学者、诗人，著名理学家、教育家。在清代黄宗羲的《明儒学案》一书中，《崇仁学案》位列第一，吴与弼为《崇仁学..... 查看详情>>
吴与弼古诗词作品： 《即事·偶傍溪头咏落晖》 《奉寄旧侯鹤州周使君》 《黄广文为仆趣装》 《读罢枕上喜而有作》 《次打石港·当年曾此泊晴湾》 《归兴·计程不日踏铅山》 《板桥客夜·达得浮生去住轻》 《与学者戴舆·茕茕失怙未能言》 《寄题戴氏水竹居》 《题南园·尘世谁无数亩园》
白石铺道中·早稻青青小麦黄原文及翻译赏析
白石铺道中·早稻青青小麦黄相关古诗词翻译赏析
- 古诗《题周秀才此山堂》 - - 赵孟頫 - - 爽气在襟袖，清风拂丝桐。悠然适天趣，宴坐心融融。
- 古诗《再督两馆感昔》 - - 郭之奇 - - 两阶依日月，万里合风云。有道夷为守，脩名远不勤。方期成序至，敢谓后时闻。却省尸瘝罪，还思告让文。
- 古诗《品令·秋日感怀》 - - 赵长卿 - - 情难托。离愁重悄愁没处安著。那堪更一叶知秋后，天色儿渐冷落。马上征衫频揾泪，一半斑斑污却。别来为思忆叮咛话，空赢得瘦如削。
- 古诗《又代挽达尊三处长》 - - 荣孟枚 - - 麦饭饲神鸦，听此日佛号钟声，关张一例悲身世；长云护甲马，问何年崧生岳降，申甫重来作股肱。
- 古诗《灵菊篇效陆平原》 - - 杨慎 - - 灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。春露不染色，秋霜不改条。三泉漱玄根，九阳晞素苗。衡星散光晶，香气何飘飘。东林生玉树，西畹生兰翘。懿此葳蕤茂，感彼芸黄凋。采为仙人食，千载通一朝。金童酌霞醴，神女弹云璈。顾视西王母，翠发如陵苕。...
- 古诗《殢人娇·也待作个》 - - 无名氏 - - 也待作个儿寄与。
- 古诗《江行无题·曾有烟波客》 - - 钱珝 - - 曾有烟波客，能歌西塞山。落帆唯待月，一钓紫菱湾。
- 古诗《对月同方叔联句》 - - 王十朋 - - 与君坐阶除，遥望海上月。试举太白杯，借问几圆缺。人生易分散，动作隔年别。今宵对婵娟，莫放酣歌绝。
- 古诗《山猿窃桃图·佳实祗应酬国士》 - - 赵完璧 - - 佳实祗应酬国士，绿香翻为野猿探。不缘便捷先偷眼，自是山翁午梦酣。
- 古诗《皇帝行幸南京歌》 - - 薛蕙 - - 白鹭洲边玉帐开，锦帆东指凤凰台。怪底鲸鲵窜江底，君王驾驭六龙来。
- 古诗《绛都春·上幸真定恭赋》 - - 梁清标 - - 霓旌羽葆。看玉勒飞尘，翠华临早。雨洒郊原，风静天街开驰道。红云昼护龙旂晓。黄衣是圣人年少。万家环拥，千官拜舞，共瞻奇表。非小。名城三辅，人何幸得赌天颜微笑。猎罢长杨，月色甲光寒相照。残星夜角营门悄。恩浩荡村墟无扰。雪中黄竹歌成，争传睿藻。...
- 古诗《渔翁·老翁年侵耕作苦》 - - 刘攽 - - 老翁年侵耕作苦，官田税多不敢住。身携儿孙事渔钓，编竹为家寄江浦。朝寻菱芡逗烟水，暮饭鱼虾宿风雨。人生如此亦自由，何用车马称公侯。
- 古诗《鹧鸪天·不意青禽递彩笺》 - - 吴金水 - - 不意青禽递彩笺，倍言昨夜出来难。玉皇要绣遮天幛，王母频催煮海盘。陪帝座，侍华筵，归来已是晓星阑。多才不信奴情意，愿拔金钗誓凤鸾。
- 古诗《陪西山游鼓山》 - - 刘克庄 - - 先生廊庙姿，非直藩翰才。南州彩旗留，北阙丹诏催。重臣方暑行，停骖小裴回。客中载枚邹，物外寻宗雷。遂穷天海观，一豁风云怀。眷言此灵山，自判宇宙来。登临几朱轮，灭没随飞埃。堂堂蔡与赵，继者其谁哉。共惟勋业侔，况乃名节偕。伊余忝载笔，适值祖帐开。虽陪叔子游，独抱湛辈哀。饯诗堪覆...
- 古诗《风中柳·水桂》 - - 王夫之 - - 不惜轻盈，取次浓妆珠蕊。似凭阑绿云倦倚。低鬟微笑，喷兰襟香细。敛幽情閒心如水。道是江妃，还似月中仙子。向秋清露凝芳髓。冷然孤秀，怕微霜风起。索细挽柔条重觑。
- 古诗《元章至云安用送韶美韵见寄次韵以酬》 - - 王十朋 - - 社燕秋鸿不共飞，却因送别更怀归。一壶独酌人何处，千里相思月满扉。烟雨已催予把钓，功名行看子投机。云安双鲤传书至，诗句清含山水晖。
- 古诗《虞美人·秋河似泻银瓶水》 - - 赵尊岳 - - 秋河似泻银瓶水。遥夜阑干倚。绿章乞与展星期。为问填桥灵鹊忍轻归。银云漏处蟾钩在。月转花阴改。云涯有恨托鹍弦。生怕一声河满到尊前。
- 古诗《将之广州留别南雄陆孝山使君》 - - 通复 - - 凌江南去是羊城，崖石溪云路几程。日暮橹柔迎宿鹭，峡中山好逼啼莺。东风冷换征衣急，春草愁连客鬓生。真为荔枝红胜玉，饕夫踪迹易纷更。
- 古诗《拟古·六州斋榻釂分鹅》 - - 苏籀 - - 六州斋榻釂分鹅，谁料延平最解歌。蒲孤崔姝白楼少，阖闾吴馆治容多。频烦画戟凝芗寝，辍选鸾篦插皂罗。勿俾台山洞天侣，眇无刘阮醉颜酡。
- 古诗《睡起晏坐》 - - 白居易 - - 后亭昼眠足，起坐春景暮。新觉眼犹昏，无思心正住。 澹寂归一性，虚闲遗万虑。了然此时心，无物可譬喻。 本是无有乡，亦名不用处。行禅与坐忘，同归无异路。