写怀用杜韵·吾自爱吾庐
诗人庞尚鹏资料
生卒：?-约1582。介绍：明广东南海人，字少南。嘉靖三十二年进士。授乐平知县，擢御史，出按河南、浙江等地，搏击豪强，吏民震慑。嘉靖四十四年，在浙江推行一条鞭法，为一条鞭法之始。隆庆..... 查看详情>>
庞尚鹏古诗词作品： 《赠医师·悬壶长揖玉堂仙》 《古剑·神物终当合》 《筠台戴郡公枉驾敝庐赋此为别》 《周云谷枉顾别后寄怀次韵》 《次韵梁塾师赠于化弟会试》 《怀刘跃衢年兄》 《大宗伯林公谈乡园时政作诗以羊开府为言用韵酬和》 《次韵答郭梦菊仪曹》 《渔·东倚扶桑共结邻》 《赠翰林王忠铭省觐还海南》
写怀用杜韵·吾自爱吾庐原文及翻译赏析
写怀用杜韵·吾自爱吾庐相关古诗词翻译赏析
- 古诗《闻蝉·浩然归兴几回头》 - - 李穑 - - 浩然归兴几回头，万里江山碧树秋。处处蝉声惊客耳，故乡鱼稻自风流。
- 古诗《古风·岁暮连日雪》 - - 李齐贤 - - 岁暮连日雪，百卉俱拉摧。政恐入新春，阴云仍未开。娟娟一树梅，脉脉在空谷。幽香人不知，瘦骨清如玉。
- 古诗《十五日。至鞍山》 - - 李詹 - - 腊天今日气如春，平野漫漫不动尘。须信圣神家四海，居民半是北来人。
- 古诗《辛丑清明赏快雪堂丁香，多有易古装摄影者》 - - 幻庐 - - 和薰百结透楠堂，跋续兰亭墨本香。澹著紫云吹快雪，虚笼瘦石倚残阳。繁星乍散酸枝架，薄雾初收土定囊。还藉吴歈深巷雨，罗衣披拂写柔肠。
- 古诗《邵平·天下纷纷未一家》 - - 王安石 - - 天下纷纷未一家，贩缯屠狗尚雄夸。东陵岂是无能者，独傍青门手种瓜。
- 古诗《咏竹茶垆次匏翁》 - - 邵宝 - - 雨过春山满汲泉，旧僧垆在好烹煎。缁尘性绝甄陶外，烈火心降汗竹前。白雪翻时群蟹沫，碧云烝处一龙眠。调元固有商家鼎，不出山林道已全。
- 古诗《送声山侄之湖口》 - - 查慎行 - - 自怜萍梗尚京华，劝尔江湖饭好加。南北岂堪频送别，去留等是未还家。远书到眼秋垂泪，只影挑灯夜落花。如许流光真痛惜，校量何计稳生涯。
- 古诗《桃花词·何事从来又问津》 - - 张若羲 - - 何事从来又问津，人间好景不容寻。武陵果有捞鱼者，枉却桃源一片心。
- 古诗《舟中望匡庐·江光荡漾片帆轻》 - - 卢龙云 - - 江光荡漾片帆轻，更喜庐山入望晴。飞瀑直随群嶂出，断虹遥挂数峰明。难骖白鹿云中驾，暂借青龙水上行。试问紫阳人去远，九经还似宋诸生。
- 古诗《送文正公遗像与王东庐》 - - 黄庚 - - 古画从来宝绘堂，遗君敢借旧珍藏。貌存故国三公贵，泽衍来孙百世芳。家庙几年成阙典，宗枝此日倍增光。当时种德根苗远，分得槐阴到鹤乡。
- 古诗《送王亚之·执手河梁有赠言》 - - 曾几 - - 执手河梁有赠言，樯乌端为小留连。无风浪起勤看客，不尽江来隐放船。烟雨楼台空梦到，云天鸿雁只书传。不须更问西归日，定是彤庭射策年。
- 古诗《重阳卧病·茶烟清窅绕匡床》 - - 彭孙贻 - - 茶烟清窅绕匡床，坐对高帘竹尾长。破寂独携书作枕，避人时托睡为乡。酒杯在侧常如醉，菊本无花已自香。卧久暗消秋一半，始知今日是重阳。
- 古诗《早发破讷沙·黄沙漠漠雁初飞》 - - 陈贽 - - 黄沙漠漠雁初飞，昨夜天山探骑归。一曲哀笳吹晓月，征夫听此尽沾衣。
- 古诗《张彦度挽诗》 - - 张纲 - - 京兆吾宗不乏人，煌煌朱绂照簪绅。棠阴讼简弦歌乐，莲幕才高画诺新。北海但知樽有酒，莱芜谁念甑生尘。哀笳忽送秋风急，忍看遗踪万古陈。
- 古诗《沁园春·寿袁六完都谏》 - - 梁清标 - - 列戟门庭，伏蒲夙望，帝里优游。正介眉嘉日，频开笑口，浮觞仙酝，宛转歌喉。暂辍趋朝，从容散帙，且自忘机狎野鸥。盱衡处，把经纶事业，静里搜求。升平乐事清幽。好共倒金樽秉烛游。就霏霏窗雪，时焚谏草，溶溶卿月，近傍琼楼。蒂拥旌旄，兄依梧影，辉映中朝孰与俦。春无恙，集南皮宾客，谭宴风流。 ...
- 古诗《送用上人·秋风吹客客凄凉》 - - 释行海 - - 秋风吹客客凄凉，君欲还乡我忆乡。山好真登秦望处，石桥偏拾禹余粮。
- 古诗《胡捣练·夜来风横雨飞狂》 - - 韩维 - - 夜来风横雨飞狂，满地闲花衰草。燕子渐归春悄。帘幕垂清晓。 天将佳景与闲人，美酒宁嫌华皓。留取旧时欢笑。莫共秋光老。
- 古诗《题浯溪中兴颂》 - - 陈容 - - 银旗金甲渡巴西，灵武城楼已万几。 一札祗闻元帅命，五笺合待使臣归。 未闻请表更追表，且看黄衣换紫衣。 天性非由人伪灭，何缘尚父结张妃。
- 古诗《杜鹃·门前客劝不如住》 - - 刘克庄 - - 门前客劝不如住，树头鸟劝不如去。 廷尉重来客又集，丞相欲去门人泣。 客误主人固不少，哀哉人有不如鸟。
- 古诗《赠乔琳》 - - 刘昚虚 - - 去年上策不见收，今年寄食仍淹留。羡君有酒能共醉， 羡君无钱能不忧。如今五侯不待客，羡君不问五侯宅。 如今七贵方自尊，羡君不过七贵门。丈夫会应有知己， 世上悠悠何足论。