鉴赏

此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开，这样还不够，还要坐着，想听听载着友人到来的马车发出的声音，这一个细节，写活了抽象的友情。当然，光听见车声还不行，还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时，才是出户迎接的绝好时机。首联写动作，颔联写心情，其实都是写渴望，和渴望中些微的焦急，在这一切的核心，是爱。颈联一转，从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时，为了避免焦虑，等候者会自然地把注意力转移到别处，即便是最枯燥的风景，也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早，晚钟已经响起，诗人已经等待了一天，但是友人未至，而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去，雨在若有若无地降落，在这种阴郁，潮湿，幽暗而又寂静的环境和氛围中，愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字，一声长叹，写已明知友人不来，而期待之情仍萦绕于怀，经久不去。

王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。

这首诗的深层意思其实在前四句，即肯定储光羲的值得人敬爱的为人，所以才写作者期待之殷切。

待储光羲不至：https://www.gushilai.com/gushi/daichuguangxibuzhizhongmenzhaoyi93.html

王维：https://www.gushilai.com/shiren/wangwei.html

注释

①开元三年(715)离家赴长安途经骊山时所作。始皇墓:在陕西临淦东南骊山下。

②幽宫:指墓穴。紫台:紫宫，王宫。

③七耀:日、月与金木、水、火、土五星。

④河汉:银河。开:展布。句指始皇墓穴中“上具天文”，“画天文星宿之象”(《水经注》卷一九)。

⑤有海:指墓中以水银为江河大海。宁:岂能。

⑥大夫:指五大夫，即松树。

诗意

秦代的那座古墓成了长满野草的山岭，可它那幽暗的地宫，却是豪华壮丽的宫殿。墓顶上镶着大珍珠，象征日月和金木水火土五星；墓底用水银灌注成江湖河海。墓中有江海人岂能渡过；暗黑阴冷，永远无春的地下，绝无雁鸭飞回（暗示只有金银铸成，不会活动的雁鸭漂浮）。野风吹得松树哗哗作响，像是被始皇封为大夫的泰山松的哀悼声。