《苏端薛复筵简薛华醉歌》创作背景
《端薛复筵简薛华醉歌》是唐代大诗人杜甫的作品。全诗二十七句,分四段,前三段各六句,最后一段九句。第一段叙端复筵宴,第二段则当筵有感,第三段乃臻简薛华,第四段结醉歌之意。
此诗是杜甫于唐玄宗天宝十五载(756年)正月初旬所作。黄鹤注:是时方讨禄山,故云“恶闻战鼓悲。”若京归已陷,身在城中,不应诗中无一语及之,岂能快意于酒,复简薛华乎。薛华同在座中,此乃醉后记叙席上情事而简之。
此诗是杜甫于唐玄宗天宝十五载(756年)正月初旬所作。黄鹤注:是时方讨禄山,故云“恶闻战鼓悲。”若京归已陷,身在城中,不应诗中无一语及之,岂能快意于酒,复简薛华乎。薛华同在座中,此乃醉后记叙席上情事而简之。
⑴《杜臆》:古人重名讳,端、复、薛华、李白,诗中直称其名,此今人所无者。朱鹤龄注:《旧唐书》:杨绾谥文正,比部郎中苏端持两端。卞圜曰:端,时白衣。《唐科名记》:端,来春始及第,独孤及《燕集诗序》:右金吾仓曹薛华,会某某于署之公堂。薛复,未详。
⑵《孔丛子》:孔子高,天下之高士也,取友以行,交游以道。《蜀志》:许靖,夙有名誉。
⑶曹植诗:“公子敬爱客。”《前汉书》:陈孟公,每大饮,宾客满堂。
⑷《晋书》:车胤,善于赏会,耐安游集之日,辄开筵待之。《书》:“正月上日。”注:“上日,朔日也。”《楚辞》:“何所独无芳草兮。”
⑸乐府《巾舞歌》“健兵哺,谁当吾。”
⑹残,余也。王粲诗:“冰雪截肌肤。”
⑺《诗》:“清酒百壶。”《九章》:“怀质抱情,独无匹兮。”此怀抱二字所本。古诗:“临风送怀抱。”
⑻蔡邕《房桢碑》:“享年垂老。”庾信诗:“雷辕惊战鼓。”
⑼谢灵运诗:“急觞荡幽默。”《诗》:“我心忧伤,叔焉如捣。”
⑽古乐府:“少年不努力,老大徒伤悲。”《汉书》:赵李诸侍中,皆谈笑大噱。
⑾《抱朴子》:“风格端严。”《颜氏家训》:“体度风格,去今实远。”
⑿杨慎曰:此诗本是东山李白,俗本改作山东。乐史序《李白集》云:白客游天下,以声妓自随,效谢安石风流,自号东山,时人遂以东山李白称之。子美诗句,正因其自号而称之耳。流俗不知而妄改,近世作《一统志》,遂以李白入山东人物,而反引杜诗为证,儿子郢书燕说矣。钱谦益曰:按《旧书》:白,山东人,父为任城尉,因家焉。钱易《南部新书》亦同。元徽之作《杜工部墓志》亦云:山东人李白。盖白隐于徂徕,时人皆以山东人称之,故杜诗亦曰山东李白。曾巩以旧史为误,非也。近时杨慎,据李阳冰、魏颢序,欲以为东山李白。阳冰云:歌咏之际,屡称东山,颢云:迹类谢康乐,世号为李东山,此亦偶然题目,岂可援据为称谓乎?杨好奇曲说,不足取也。李东阳《麓堂诗话》:唐士大夫,举世为诗,而传者可数,其不能者弗论,虽能者亦未必尽传,高适、严武、韦迢、郭受之诗,附诸杜集皆有可观。子美所称与,殆非溢美。惟高诗在选者,略见于世,余则来之见也。至苏薛乃谓其文章有神,薛华与李白并称,而无一字可传,岂非有幸不幸耶?
⒀《梁晋》:何逊文章与刘孝绰,并见重于世,世谓之何刘。世祖著编论之云:“诗多而能者沈约,少而能者谢朓、何逊。”《何氏语林》:永明末,盛为文章,吴兴沈休文、陈郡谢玄晖、琅邪王元长,以气类相推毂。
⒁《宋书》:鲍照文辞赡逸,尝为古乐府,文甚遒丽。愁绝倒,诗有愁为不及也。《世说》:“卫玠谈道,平子绝倒。”
⒂《汉书·翟方进传》:努力为诸生学问。《东观汉记》:相者谓班超曰:“祭酒,布衣诸生耳。”《楚辞》:“乐莫乐于新相知。”
⒃《书》:“万事隳哉。”阮籍诗:“一身不自保。”
⒄见风吹水动,便想添杯作酒,总是欲多饮以宽怀耳。梁武帝诗:“碧玉捧金杯。”
⒅《左传》:“有酒如渑。”《前汉书·栾布传》:“富贵不能快意,非贤也。”
⒆张綖云:井是贵者之墓,犹今言金井也,楚人皆谓楚王坟为井上。塌,倾颓也。
⒇鲍照《挽歌》:“枯髅依青苔。”
⑵《孔丛子》:孔子高,天下之高士也,取友以行,交游以道。《蜀志》:许靖,夙有名誉。
⑶曹植诗:“公子敬爱客。”《前汉书》:陈孟公,每大饮,宾客满堂。
⑷《晋书》:车胤,善于赏会,耐安游集之日,辄开筵待之。《书》:“正月上日。”注:“上日,朔日也。”《楚辞》:“何所独无芳草兮。”
⑸乐府《巾舞歌》“健兵哺,谁当吾。”
⑹残,余也。王粲诗:“冰雪截肌肤。”
⑺《诗》:“清酒百壶。”《九章》:“怀质抱情,独无匹兮。”此怀抱二字所本。古诗:“临风送怀抱。”
⑻蔡邕《房桢碑》:“享年垂老。”庾信诗:“雷辕惊战鼓。”
⑼谢灵运诗:“急觞荡幽默。”《诗》:“我心忧伤,叔焉如捣。”
⑽古乐府:“少年不努力,老大徒伤悲。”《汉书》:赵李诸侍中,皆谈笑大噱。
⑾《抱朴子》:“风格端严。”《颜氏家训》:“体度风格,去今实远。”
⑿杨慎曰:此诗本是东山李白,俗本改作山东。乐史序《李白集》云:白客游天下,以声妓自随,效谢安石风流,自号东山,时人遂以东山李白称之。子美诗句,正因其自号而称之耳。流俗不知而妄改,近世作《一统志》,遂以李白入山东人物,而反引杜诗为证,儿子郢书燕说矣。钱谦益曰:按《旧书》:白,山东人,父为任城尉,因家焉。钱易《南部新书》亦同。元徽之作《杜工部墓志》亦云:山东人李白。盖白隐于徂徕,时人皆以山东人称之,故杜诗亦曰山东李白。曾巩以旧史为误,非也。近时杨慎,据李阳冰、魏颢序,欲以为东山李白。阳冰云:歌咏之际,屡称东山,颢云:迹类谢康乐,世号为李东山,此亦偶然题目,岂可援据为称谓乎?杨好奇曲说,不足取也。李东阳《麓堂诗话》:唐士大夫,举世为诗,而传者可数,其不能者弗论,虽能者亦未必尽传,高适、严武、韦迢、郭受之诗,附诸杜集皆有可观。子美所称与,殆非溢美。惟高诗在选者,略见于世,余则来之见也。至苏薛乃谓其文章有神,薛华与李白并称,而无一字可传,岂非有幸不幸耶?
⒀《梁晋》:何逊文章与刘孝绰,并见重于世,世谓之何刘。世祖著编论之云:“诗多而能者沈约,少而能者谢朓、何逊。”《何氏语林》:永明末,盛为文章,吴兴沈休文、陈郡谢玄晖、琅邪王元长,以气类相推毂。
⒁《宋书》:鲍照文辞赡逸,尝为古乐府,文甚遒丽。愁绝倒,诗有愁为不及也。《世说》:“卫玠谈道,平子绝倒。”
⒂《汉书·翟方进传》:努力为诸生学问。《东观汉记》:相者谓班超曰:“祭酒,布衣诸生耳。”《楚辞》:“乐莫乐于新相知。”
⒃《书》:“万事隳哉。”阮籍诗:“一身不自保。”
⒄见风吹水动,便想添杯作酒,总是欲多饮以宽怀耳。梁武帝诗:“碧玉捧金杯。”
⒅《左传》:“有酒如渑。”《前汉书·栾布传》:“富贵不能快意,非贤也。”
⒆张綖云:井是贵者之墓,犹今言金井也,楚人皆谓楚王坟为井上。塌,倾颓也。
⒇鲍照《挽歌》:“枯髅依青苔。”
诗人杜甫资料
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜少陵等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为诗圣,其诗被称为诗史。杜甫与李白合称李杜,为了跟另外两位诗人李商隐..... 查看详情>>
诗人杜甫作品: 《丁香·丁香体柔弱》 《陪郑广文游何将军山林十首其一》 《送李功曹之荆州充郑侍御判官重赠》 《远游·贱子何人记》 《观薛稷少保书画壁》 《阙题·三月雪连夜》 《过故斛斯校书庄二首》 《别蔡十四著作》 《阌乡姜七少府设脍戏赠长歌》 《院中晚晴怀西郭茅舍》
古诗《苏端薛复筵简薛华醉歌》的名句翻译赏析
- 气酣日落西风来,愿吹野水添金杯 - - - 杜甫 - - -《苏端薛复筵简薛华醉歌》
- 近来海内为长句,汝与山东李白好 - - - 杜甫 - - -《苏端薛复筵简薛华醉歌》
- 看我形容已枯槁 - - - 杜甫 - - -《苏端薛复筵简薛华醉歌》
- 古人白骨生青苔 - - - 杜甫 - - -《苏端薛复筵简薛华醉歌》
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