《永州·烧痕惨淡带昏鸦》创作背景
《永州》是宋末元初诗人陈孚创作的一首七言律诗。这首诗首联写永州之景,突出荒凉春寒;颔联“三百里”、“数千家”寄寓着乡思;颈联“澄江”、“怪石”写出对永州的陌生感;尾联与柳宗元相比,自谓其远赴“天涯”之“苦”远胜于柳氏永州谪居之苦,情调悲凉。此诗语言平易,不事雕琢,而情韵深沉。
永州一带在宋末元初经历了多次战乱。元世祖中统元年(1260年),忽必烈遗兀良哈率军于二月破永州,到三月兵败撤离。至元十三年(1276年),又遣阿里海牙率兵攻永州,遭南宋守军和百姓坚决抵抗。元军破城后,视永州百姓为仇寇,大肆杀戮。元王朝统治者还实行民族分化政策,把全国各族人分为四等:地位最高的是蒙古人;二等是“色目人”;第三等是汉人,包括原来多王朝统治区的汉族和契丹、女真等族人。地位最低下的是“南人”,包括原来南宋统治区的汉族和其他民族。永州一带的人民当然也被列为“南人”,从而受到的压迫和剥削也更残酷。至元二十九年(1292年),时任出使安南(今越南)副使的陈孚,途中曾游览永州,创作了此诗。
永州一带在宋末元初经历了多次战乱。元世祖中统元年(1260年),忽必烈遗兀良哈率军于二月破永州,到三月兵败撤离。至元十三年(1276年),又遣阿里海牙率兵攻永州,遭南宋守军和百姓坚决抵抗。元军破城后,视永州百姓为仇寇,大肆杀戮。元王朝统治者还实行民族分化政策,把全国各族人分为四等:地位最高的是蒙古人;二等是“色目人”;第三等是汉人,包括原来多王朝统治区的汉族和契丹、女真等族人。地位最低下的是“南人”,包括原来南宋统治区的汉族和其他民族。永州一带的人民当然也被列为“南人”,从而受到的压迫和剥削也更残酷。至元二十九年(1292年),时任出使安南(今越南)副使的陈孚,途中曾游览永州,创作了此诗。
注释
⑴烧痕:火烧后留下的痕迹,实指火耕。惨淡:阴暗、凄惨。
⑵回雁峰:在湖南衡阳。传说北来大雁到此处停息,其南为永州。
⑶捕蛇说:柳宗元在永州时写有《捕蛇者说》,此代永州城。
⑷澄江:清澈的江水,当指愚溪。郭:外城。
⑸愚溪:在零陵西南,东北流入潇水。柳宗元谪居永州时自号愚溪,此即指柳宗元。
⑹天涯:喻作者此行的目的地安南。
白话译文
黄昏里一群乌鸦飞临,带起点点惨淡的烧痕,举目不见半朵春花,且把枝枝寒梅数尽。
北望大雁回还的回雁峰,三百里中烟霭葱茏,数千户野居的人家,捕蛇的生涯急急匆匆。
一条大江绕城而过,几支渔歌声音朦胧,南冬百年头蔹韵窀祷,还掩映在怪石之中。
当年的子厚何必兴叹,永州并不算地角天边。
⑴烧痕:火烧后留下的痕迹,实指火耕。惨淡:阴暗、凄惨。
⑵回雁峰:在湖南衡阳。传说北来大雁到此处停息,其南为永州。
⑶捕蛇说:柳宗元在永州时写有《捕蛇者说》,此代永州城。
⑷澄江:清澈的江水,当指愚溪。郭:外城。
⑸愚溪:在零陵西南,东北流入潇水。柳宗元谪居永州时自号愚溪,此即指柳宗元。
⑹天涯:喻作者此行的目的地安南。
白话译文
黄昏里一群乌鸦飞临,带起点点惨淡的烧痕,举目不见半朵春花,且把枝枝寒梅数尽。
北望大雁回还的回雁峰,三百里中烟霭葱茏,数千户野居的人家,捕蛇的生涯急急匆匆。
一条大江绕城而过,几支渔歌声音朦胧,南冬百年头蔹韵窀祷,还掩映在怪石之中。
当年的子厚何必兴叹,永州并不算地角天边。
诗人陈孚资料
陈孚(1259-1309)元代学者。字刚中,号勿庵,浙江临海县太平乡石唐里人。至元年间,上《大一统赋》,后讲学于河南上蔡书院,为山长,曾任国史院编修、礼部郎中,官至天台路总管府治中。诗文不事雕琢,纪行诗多描摹..... 查看详情>>
诗人陈孚作品: 《平江·沧浪亭下望姑苏》 《翰苑荐为应奉文字二十韵》 《君子馆·牢落乾坤一腐儒》 《古宿迁·淮水东流古宿迁》 《潇湘八景·平沙落雁》 《中山府·定武兰亭堕渺茫》 《淇州·联镳下淇澳》 《黄楼·长河如带彭城东》 《观光楼·试上危楼望》 《吕翁祠·山形天矫苍精剑》
古诗《永州·烧痕惨淡带昏鸦》的名句翻译赏析
- 数尽寒梅未见花 - - - 陈孚 - - -《永州·烧痕惨淡带昏鸦》
- 昔日愚溪何自苦 - - - 陈孚 - - -《永州·烧痕惨淡带昏鸦》
- 昔日愚溪何自苦?永州犹未是天涯 - - - 陈孚 - - -《永州·烧痕惨淡带昏鸦》
- 烧痕惨淡带昏鸦 - - - 陈孚 - - -《永州·烧痕惨淡带昏鸦》
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