揣情不审

春生夏长秋收冬藏，天之正也
智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。
故知之始己，自知而后知人也。
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意
以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也
牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。
智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。
变化无穷，各有所归。
逆之者，虽成必败。
相益则亲，相损则疏
静和者养气，养气得其和。
愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也
无目者，不可示以五色，无耳者，不可告以五音。
养志之始，务在安己
言多必有数短之处，议其短验之。
捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。
出言则欲听，举事则欲成。
禽兽知用其所长，而谈者知用其所用也。
几者不晚，成而不拘，久而化成。
经起秋毫之末，挥之于太山之本。
外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。
势败者，不可神肃察也。
有守之人，目不视非耳不听邪
谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成
有近而不可见，有远而可知。
量权不审，不少强弱轻重之称；
揣情不审，不知隐匿变化之动静。
摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。
不出户而知天下，不窥牖而见天道
以反求复，观其所托。
日进前而不御，遥闻声而相思。
见其谋事，知其志意。
物有自然，事有合离。
捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。
口者，心之门户也；心者，神之主也。
阴阳其和，终始其义。
阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入。
反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。
人言者，动也；己默者，静也。
用赏贵信，用刑贵正。
耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。
强郄既斗，称胜者，高其功，盛其势。
振穷趋急，施之能言厚德之人。
化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制。
为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。
审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。
古之大化者，乃与无形俱生。
阴虑可否，明言得失，以御其志。
远而亲者，有阴德也。近而疏者，志不合也。
内者，进说辞也。
楗者，楗所谋也。
欲说者务稳度，计事者务循顺。