善出奇者

投之亡地然后存，陷之死地然后生。
用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之。
兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。
上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。
善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上
百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；
合于利而动，不合于利而止。
凡战者，以正合，以奇胜。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
攻其无备，出其不意。
故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。
善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
无约而请和者，谋也
昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。
善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。
善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。
知可以战与不可以战者胜
夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。
水因地而制流，兵因敌而制胜。
知彼知己者，百战不殆
激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。
先知迂直之计者胜，此军争之法也。
能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。
古之所谓善战者，胜于易胜者也。
奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。
小敌之坚，大敌之擒也。
杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。
敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。
出其所不趋，趋其所不意。
视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。
佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食
兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
故兵闻拙速，未睹巧之久也。
车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。
将者，智信仁勇严也。
怯生于勇，弱生于强。
无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
多算胜，少算不胜
知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。