文言文翻译

柳宗元
作者:柳宗元 访问量:6  收录时间:2020/01/10

儒者韩退之与予善,尝病予嗜浮屠言,訾予与浮屠游。近陇西李生础自东都来,退之又寓书罪予,且曰:“见《送元生序》,不斥浮屠。”浮屠诚有不可斥者,往往与《易》《

曾国藩
作者:曾国藩 访问量:6  收录时间:2020/01/16

吾不欲多寄银物至家,总恐老辈失之奢,后辈失之骄,未有钱多而子弟不骄者也。吾兄弟欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除却勤俭二字,别无做法。弟与沅弟皆能勤而不能俭;余微俭而

白居易
作者:白居易 访问量:6  收录时间:2020/04/22

余与河南元余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁1、安定梁必复2、范阳张特3、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、息慈、

令狐德棻
作者:令狐德棻 访问量:5  收录时间:2018/09/11

寇隽字祖俊,上谷昌平人也。祖赞,魏南雍州刺史。父臻,安远将军、郢州刺史。隽性宽雅,幼有识量,好学强记。兄祖训、祖礼及隽,并有志行。闺门雍睦,白首同居。父亡虽久,而犹于

张岱
作者:张岱 访问量:5  收录时间:2018/10/24

西湖香市,起于花朝,尽于端午。山东进香普陀者日至,嘉湖进香天竺者日至,至则与湖之人市焉,故曰“香市”。然进香之人市于三天竺,市于岳王坟,市于湖心亭,市于陆宣

冯梦龙
作者:冯梦龙 访问量:5  收录时间:2018/10/26

一贫亲赴富亲之席,冬日无裘而服葛,恐人见笑,故意挥一扇对众宾曰:“某性畏热,虽冬月亦好取凉。”酒散,主人觉其伪,故作逢迎之意,单衾凉枕,延宿池亭之上。夜半不胜

曹植
作者:曹植 访问量:5  收录时间:2020/09/14

曹子游乎陂塘之滨,步乎蓁秽之薮。萧条潜虚,经幽践阻。顾见髑髅,块然独居。于是伏轼而问之曰:“子将结缨首剑,殉国君乎?将被坚执锐,毙三军乎?将婴兹固疾,命殒倾乎?将寿

班固
作者:班固 访问量:4  收录时间:2018/11/07

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙。乃与执金吾耿秉,述职巡御。理兵于朔方。鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,暨南单于、东胡乌桓

班固
作者:班固 访问量:4  收录时间:2019/01/02

张释之,字季,南阳堵阳人也。与兄仲同居,以赀为骑郎,事文帝,十年不得调,亡所知名。释之曰:“久宦减仲之产,不遂。”欲免归。中郎将爰盎知其贤,惜其去,乃请徙释之补

佚名
作者:佚名 访问量:3  收录时间:2017/06/14

曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛。童子曰:“华而睆,大夫之箦与?”子春曰:“止!”曾子闻之,瞿然曰:“呼!”曰

所属专题: 古文观止 

无名氏
作者:无名氏 访问量:3  收录时间:2018/08/01

昔者汤将往见伊尹,令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”汤曰:“将往见伊尹。"彭氏之子曰:“伊尹,天下之贱人也。若君欲见之,亦令召问焉,

所属专题: 怀古诗 咏史怀古诗 

孙樵
作者:孙樵 访问量:3  收录时间:2018/08/07

褒城驿号天下第一。及得寓目3,视其沼4,则浅混而茅5;视其舟,则离败而胶6;庭除7甚芜,堂庑8甚残,乌9睹其所谓宏丽者?讯于驿吏,则曰:“忠穆公10曾牧梁州11,以褒城控12二节度

归有光
作者:归有光 访问量:3  收录时间:2018/10/26

有光七八岁时,见长老,则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母,居常不自释,于死者恐不得知,于生者恐不得事,实创巨而痛深也。归氏至于有光之生,而日益衰。源远而末分,口多而心异。

所属专题:  写酒 

袁宏道
作者:袁宏道 访问量:2  收录时间:2018/08/06

西湖最盛,为春为月(2)。一日之盛(3),为朝烟,为夕岚(4)。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒(5),与杏桃相次开发,尤(6)为奇观。石篑(kuì)(7)数为余言:“傅金吾(8)园中梅,张功甫(9)家故

无名氏
作者:无名氏 访问量:2  收录时间:2018/08/31

魏文侯时,西门豹为邺令。豹往到邺,会长老,问之民所疾苦。长老曰:“苦为河伯娶妇,以故贫。”豹问其故,对曰:“邺三老、廷掾(yuàn)常岁赋敛百姓,收取

沈括
作者:沈括 访问量:2  收录时间:2018/10/12

北方有白雁,似雁而小,色白,秋深则来。白雁至则霜降,河北人谓之“霜信”。杜甫诗云“故国霜前白雁来”,即此也。

欧阳修
作者:欧阳修 访问量:2  收录时间:2018/10/12

有自岳阳至者,以滕侯之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之

王安石
作者:王安石 访问量:2  收录时间:2018/11/07

君子病无乎内而饰乎外,有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外,则是设覆为阱也,祸孰大焉;有乎内而不饰乎外,则是焚梓毁璞也,诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道,圣人以为

耶律铸
作者:耶律铸 访问量:2  收录时间:2021/02/17

余作此赋,会子侄辈递传诵咏,往往质问其所疑。余时有瘯蠡(cù luǒ)之疾未闲,及为酒所困,倦于应对。因命书史为音注,应其所请以示之。双溪醉隐,嘉遁西园,而杜私门之