诗人贾岛资料
贾岛（779-843年），字阆仙，人称诗奴，与孟郊共称郊寒岛瘦，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。自号碣石山人。据说在长安（今陕西西安）的时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，..... 查看详情>>
贾岛古诗词作品： 《送友人如边》 《巴兴作·三年未省闻鸿叫》 《寄山中王参》 《送韦琼校书·宾佐兼归觐》 《冬夜·羁旅复经冬》 《慈恩寺上座院》 《送僧归天台·辞秦经越过》 《对菊·九日不出门》 《张郎中过原东居》 《送僧·出家从丱岁》
病起·高丘归未得原文及翻译赏析
病起·高丘归未得相关古诗词翻译赏析
- 古诗《花朝永慕斋·又值花朝二月天》 - - 弘历 - - 又值花朝二月天，来斋身隔岭云边。释迦此日涅槃日，轩帝当年成鼎年。祗听风松悲飒沓，那知时卉入芳妍。空阶问有谁相伴，依旧哀弦写夜泉。
- 古诗《玩芝轩·阴洞亲寻遍》 - - 张镃 - - 阴洞亲寻遍，灯惊蝙蝠飞。坚明敲紫玉，一似采时肥。
- 古诗《李婿将之浦东有感》 - - 周元圭 - - 四海烽烟警，孤舟补被游。怜余贫病累，动尔稻粱谋。燕幕栖难定，鱼书望早投。加餐期努力，莫漫扰乡愁。
- 古诗《赠刘紫岩之南宗伯》 - - 方献夫 - - 讲筵日日荷君恩，锡命新承宠渥蕃。留省事同分陕重，容台位称秩宗尊。瑞云京口看何厌，春草江头梦不烦。汉室思贤长侧席，伫看双□□□□。
- 古诗《舟中寄贵州滕宪副同年》 - - 郭谏臣 - - 忆昔同为选部郎，可怜别后各参商。一封书寄南飞雁，万里随风到贵阳。
- 古诗《到龙井寺·山围古寺绿周遭》 - - 郑清之 - - 山围古寺绿周遭，一阁轩腾面势高。炉篆得芗抽露穟，石泉借茗作云涛。风流二老归灵鹫，笔墨千年续楚骚。拙语留题罥蛛壁，暗中摸索愧刘曹。
- 古诗《题画马赠黄幼章南归》 - - 黎民表 - - 沙塞风高万马驰，五花云锦散瑶池。九真亦有麒麟种，不是长安果下骑。
- 古诗《再步韵寄怀郭平川黄门》 - - 霍与瑕 - - 上上罗浮山，上有一轮月。光涵四百峰，一一如积雪。紫府更丹厓，迥与世间别。白玉砌流池，水晶为宫阙。美人昔来时，朱明曾共栖。楼头发浩歌，朗月正扬辉。弄月不几何，匆匆遽咏归。冉冉出山馆，飘飘云满衣。仙踪一以去，芳话无由聚。寂寂天关尘，萧萧连理树。萋萋白鹭洲，兀兀匡庐署。山高雁信...
- 古诗《呈觉印禅师偈》 - - 释惟尚 - - 须是南泉第一机，不知不觉蓦头锥。觌面若无青白眼，还如■■守空池。
- 古诗《嫪毐·诈腐为阉几十春》 - - 徐钧 - - 诈腐为阉几十春，朝欢暮狎宠无伦。休分长信并文信，假父如今又象真。
- 古诗《荔枝香近·入手离离如火》 - - 屈大均 - - 入手离离如火，成暖玉。千颗万颗烧天，砂作芙蓉熟。盘中教注寒泉，尽带鲛绡浴。滑腻一点昭仪不沾肉。谁贵仲，先数得增城族。遍体鲜红，微挂一条官绿。乍解罗襦，玉指纤纤忌相触。消受长忧无福。 ...
- 古诗《倦寻芳·春日偕铁士湘、渔子健泛高士湖》 - - 黄燮清 - - 画桥路转，奁水波明，新涨如许。破晓东风，吹起荡春情绪。弱柳搓丝黄似月，丛花叠影红成雾。倚孤篷，载双柑斗酒，醉寻烟雨。恰正好清明才过，一笑青山，齐展眉妩。拾翠评香，难得俊游闲侣。燕子人家炊笋饭，鹧鸪村店留茶语。尽风流，又何须，画船箫鼓。 ...
- 古诗《新秋出北·禅房下松鼠》 - - 彭孙贻 - - 禅房下松鼠，争饭向沙弥。莫理三生案，何烦百丈规。诛茅欣有托，买隐笑无资。且汲寒泉饮，铜瓶手自持。
- 古诗《次韵路节推瑞香幽兰》 - - 王庭圭 - - 君家兰玉盈阶砌，傍有薰笼锦一端。雅似高人来席上，幽如靓女出林间。芳丛欲吐新芽长，深谷知谁著眼观。谢氏风流元自有，更留佳客奉清欢。
- 古诗《送建康知录操襟兄》 - - 马廷鸾 - - 虎鞯尚落诸贤后，雁塔谁知几榜前。儘向心田宽地步，却将官职信天缘。难忘旧日钟山阁，易趁东风上水船。王谢诸人英烈在，问今何策可筹边。
- 古诗《诗怀·连楹着胡椒》 - - 陈傅良 - - 连楹着胡椒，环堵诛蒿莱。 节士亦良苦，乃筑怀清台。 世故何浩荡，人心亦崔嵬。 之子访田舍，厥繇安在哉。
- 古诗《周次山和立春诗答之》 - - 孙应时 - - 不用文章作序棋，由来人事亦天时。 且须竹叶千钟渌，莫问菱花两鬓丝。 社燕秋鸿无旧影，晓猿夜鹤有馀悲。 春来只被奚奴笑，春日吴中更几诗。
- 古诗《和褒山因老·湖上逢师又到家》 - - 王之道 - - 湖上逢师又到家，别来诗句好相夸。 休嗟晚菊今迷草，且喜寒梅欲放花。 丈室香温严宝坐，将坛风软拥高牙。 相思对雪酬珠玉，不觉茅檐送月华。
- 古诗《重午·重午无人肯访临》 - - 方岳 - - 重午无人肯访临，竹低沙浅绿连阴。 倚松自读离骚坐，一笑得醒江水深。
- 古诗《游东观山》 - - 温庭皓 - - 岩岫碧孱颜，灵踪若可攀。楼台烟霭外，松竹翠微间。 玉液寒深洞，秋光秀远山。凭君指归路，何处是人寰。