诗人林大春资料
生卒：1523-1588。介绍：明广东潮阳人，字邦阳，一字井丹。嘉靖二十九年进士。授行人，累官浙江提学副使，致高拱私党于法，为言官论劾，罢官。有《井丹集》。明广东潮阳人，字邦阳，一字井丹。..... 查看详情>>
林大春古诗词作品： 《戴使君自广州归壶山取道见访因作此赠之》 《闻程生得官回乡作此赠之》 《山中寄别杨少参之七闽兼怀颜侍御》 《题东篱晚节便面》 《夏日过延平曾徐二郡伯邀游凌虚阁陪杨少府时杨谪居将乐》 《登灵州城楼别丘懋实》 《久辞典修郡乘乃辱友人以诗趣行因次韵答之》 《送杨剑州·昔为衡岳卧》 《向以避俗居郡下者一年辱城中搢绅诸老时时见过招邀不勌盖经岁如一日也至是辞归因作此为别》 《徂暑山行过临江宿熊氏池馆留题》
过泰和得刘广文在潮信息其弟同诸侄携酒夜过原文及翻译赏析
过泰和得刘广文在潮信息其弟同诸侄携酒夜过相关古诗词翻译赏析
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- 古诗《小憩崮山叠甲辰韵》 - - 弘历 - - 齐郊行不见燕山，旷野轻与目为閒。今晓一峰忽入望，岩岩遥示岱宗颜。
- 古诗《閒咏·天近苍龙阙》 - - 卢元 - - 天近苍龙阙，居连白马堂。松声得邻舍，山色出宫墙。巷陋轮蹄少，庭閒日月长。九衢红雾里，亦有白云乡。
- 古诗《黄金台·高台百尺倚都城》 - - 邹缉 - - 高台百尺倚都城，斜日苍茫弄晚晴。千里江山回望迥，万家楼阁入空明。黄金尚想招贤意，白发难胜慨古情。看尽翩翩归鸟没，古原秋草暮云平。
- 古诗《读李白集·何事文星与酒星》 - - 郑谷 - - 何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千首，留著人间伴月明。
- 古诗《太师魏国史公挽歌词》 - - 陆游 - - 垄干劳久戍，大将未班师。抗议回天意，忘身为圣时。人心崄莫测，时事远难知。汗简方传信，孤生欲语谁。
- 古诗《嘉禾百咏·古战场》 - - 张尧同 - - 自昔干戈地，城空草自荒。渔樵怀旧事，何敢议兴亡。
- 古诗《人物山水画·傍水依山结草庐》 - - 唐寅 - - 傍水依山结草庐，案头长贮活人书。不知施药功多少，仙杏花开锦不如。
- 古诗《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》 - - 独孤及 - - 汉家金马署，帝座紫微郎。图籍淩群玉，歌诗冠柏梁。阴阴万年树，肃肃五经堂。挥翰忘朝食，研精待夕阳。晴空露盘迥，秋月琐窗凉。远兴生斑鬓，高情寄缥囊。葳蕤双鸑鷟，夙昔并翱翔。汲冢同刊谬，蓬山共补亡。差池摧羽翮，流落限江湘。禁省一分袂，昊天三雨霜。石渠遗迹满，水国暮云长。早晚朝宣...
- 古诗《送欧阳炳·乐圣衔杯李适之》 - - 宋本 - - 乐圣衔杯李适之，十年春梦疾如飞。苍头零落郎君小，祖帐无知上客归。
- 古诗《海南有五色雀土人呼为小凤罕有见者苏子瞻谪居此郡绍圣庚辰冬再见之常作诗记其事公实以是年北归癸酉冬予亦两见之今二年矣乙亥八月二十二日会客陈氏园飞鸣庭下回翔久之众客惊叹创见因赋是诗》 - - 李光 - - 海南有珍禽，厥服具五色。绛者为之长，飞鸣随止息。佳哉陈氏园，形制存古迹。我游秀野堂，森木荫华席。群飞为我来，驯扰如夙昔。鸱枭既远遁，乌鸢俱辟易。邦人号小凤，隐见异凡翼。姬公叹不闻，尼父未之识。嗟予戆且愚，疾恶不量力。叱杞诮希烈，流窜至南极。神物知吾忠，天公怜我直。吉凶有先...
- 古诗《书马字·书马字》 - - 张晋 - - 书马字，连尾五，今不足，奈何许，一时惶恐汗出泚，上若知之谴死矣。万石家，号纯谨，失之愚，亦堪悯。君不见，车中几马何烦计，以策数毕乃敢对，呜呼难兄与难弟。
- 古诗《生查子·城头长短更》 - - 刘一止 - - 城头长短更，水调高低唱。别酒不盈斟，泪洒风烟上。明年二月时，更向城阴望。只有旧歌辞，传作风流样。
- 古诗《景阳宫·一江春水只流东》 - - 屈大均 - - 一江春水只流东，六代繁华似梦中。多谢垂杨与垂柳，依依犹向景阳宫。
- 古诗《待权明州延提刑致语口号》 - - 史浩 - - 山水东鄞本自佳，使星临照愈光华。甘棠美荫踰千里，画角仁声度万家。正喜泉香浮竹叶，更看杯影浸梅花。最闻便有芝封到，莫惜连宵晕脸霞。
- 古诗《台城路·题蒋平伯茂才坦韬光纪游图》 - - 秦云 - - 小红亭子清溪上，绿阶自生秋草。乱竹飘泉，乔松阁雨，如线长江横绕。残星曙早。渐烟火人间，万家青晓。风起潮音，布帆点点出林杪。前尘回首如梦，荒凉苔藓碧，沉没丹灶。钟影沉秋，茶声过梦，猿鹤空山都老。湘帘下了，只一片寒云，晚楼低到。独倚危栏，乱林风自扫。 ...
- 古诗《使北·略无险阻蔽皇居》 - - 姜特立 - - 略无险阻蔽皇居，底事当时醉寐如。 若使贾生参国论，便应咽死更无书。
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- 古诗《夜坐·饼饵支遥夜》 - - 陆游 - - 饼饵支遥夜，薪烝御早寒。 卧闻风浩荡，起视斗阑干。 鸡怯飞霜重，鸦惊出月残。 挑灯搔短发，顾影发吾叹。
- 古诗《玩丹砂·意恶心顽烟火生》 - - 马钰 - - 意恶心顽烟火生。口张舌举是非生。伤人害己过潜生。 辩者自然为不善，善人不辩善芽生。无争上士得长生。