诗人李治资料
唐高宗李治(628年7月21日—683年12月27日) ，字为善，唐朝第三位皇帝(649—683年在位)，唐太宗李世民第九子，其母为文德顺圣皇后长孙氏，是嫡三子。 贞观五年(631年)封为晋王，后因唐太宗的嫡长子皇太子李承..... 查看详情>>
李治古诗词作品： 《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》 《九月九日·端居临玉扆》 《登骊山高顶寓目》 《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体》 《太子纳妃太平公主出降》 《谒慈恩寺题奘法师房》 《立春日游苑迎春》 《谒大慈恩寺·日宫开万仞》 《七夕宴悬圃二首》 《九月九日》
过温汤·温渚停仙跸原文及翻译赏析
过温汤·温渚停仙跸相关古诗词翻译赏析
- 古诗《悼亡·于吾始觉哭妻悲》 - - 赵观彬 - - 于吾始觉哭妻悲，比弟悲今十倍悲。若使吾妻死如嫂，歌犹多事哭何悲。
- 古诗《赠叶中书云素同年》 - - 张问陶 - - 狷介论交例不宽，常因旧雨梦江干。奇才绝世宜非福，好友重逢胜得官。砺志宁愁今日晚，忘形能到古人难。功名岂是荣华事，莫向烟波诩挂冠。
- 古诗《绿云舫·山中既具天池》 - - 弘历 - - 山中既具天池，云舫雅合有之。然而未曾泛彼，亦曰偶尔名兹。室式虽肖野艇，阶基原筑岩陂。一笑拘虚若是，曷从庄论深思。
- 古诗《来园杂诗·盛夏当窗护》 - - 钱澄之 - - 盛夏当窗护，炎威也似宽。借他阴正好，修竹漫相弹。
- 古诗《镜澜榭·阶俯琳池镜一泓》 - - 乾隆 - - 阶俯琳池镜一泓，妍媸惟待物来呈。莫嫌冰渚波澜少，拭雪菱花越样明。
- 古诗《闻阁试题为兰亭修禊图效作》 - - 袁宏道 - - 石榻谁知定武讹，绽纹犹识旧宣和。凭君莫话冬青树，添得青山泪许多。
- 古诗《泊淮上·古庙逼崔嵬》 - - 张本 - - 古庙逼崔嵬，龙旂拥翠来。鹤飞千丈树，碑卧万年苔。刊木疏源远，乘樏凿罅开。至今追禹迹，俯仰重荒台。
- 古诗《姜邦杰以四绝见寄因和之》 - - 虞俦 - - 梅山诗集到中都，囊括三江带五湖。却许严诗编杜集，傍观应作丈人乌。
- 古诗《夏日田居苏生携酒过》 - - 李梦阳 - - 疾风六月树枝折，火云累锤白絮裂。城南老夫正高卧，荒郊款段苏生过。尘埃满面髸发乱，手携清壶来饷我。季子才名三十年，射杨百发百叶破。逢时幸首南宫荐，塌翮尚忍西山饿。丈夫生世古难同，苏也巷西我巷东。追寻不计褦襶热，淹留秪恨金尊空。君不见昨朝雨雷今则风，世事反覆谁豫通。得时...
- 古诗《悲故乡集杜诗句》 - - 尹廷高 - - 遭乱发尽白，凭轩涕泗流。望乡应未已，疾恶信如雠。岁月亦已久，干戈不肯休。何时减豺虎？高枕对南楼。
- 古诗《有容照相馆联》 - - 倪星垣 - - 有仪可象也；容光必照焉。
- 古诗《过普陀宗乘须弥福寿二庙》 - - 阮元 - - 武列多秋水，东流石梃峰。都纲如小邑，大藏尽高墉。丹壑方千尺，香台叠七重。石门双白象，金屋九黄龙。楼曲层层起，栏回面面逢。铁旗轻似羽，铜铎响于钟。藩部膜为拜，诸天玉作容。晚来边月满，孤塔出青松。...
- 古诗《寄题颍昌王氏巽亭》 - - 范祖禹 - - 危槛跨层城，凭高俗虑醒。鹏飞适莽苍，鸿去上青冥。隐地临箕岭，贤游会德星。跻攀何日共，远目寄郊坰。
- 古诗《出塞·吾今果何为》 - - 王芑孙 - - 吾今果何为，辄作塞外游。立马南天门，群山郁纠缪。风吹冒谷云，败絮拥破褠。日光漏其间，金碧乱我眸。黑者黑如䃜，赤者赤似髹。数峰忽雪白，宛以粉笔钩。此理不可识，冈峦浩难收。化为曲江涛，万马奔涛头。阴阳互追蹴，向背纷杂糅。使当作此画，皴法何处求。方知倪黄辈，足不踏九州。只写江南...
- 古诗《秋日挈舟茉莉沙追送孔参军即景口占以赠其行·海日忽沉沉》 - - 屈大均 - - 海日忽沉沉，云含雨气阴。通天一道水，吹作瀑花侵。
- 古诗《晚兴·谁为喧卑莫赋诗》 - - 韩淲 - - 谁为喧卑莫赋诗，几年山涧久安之。区区守禄才糊口，尽觉肥甘盛一时。
- 古诗《次韵答刘元弼》 - - 王庭圭 - - 鼓箧同登乐泮年，论文谁复似徐坚。向来聚散如春梦，此去逢迎应宿缘。陋巷苦无高马过，新诗时有贾人传。芒鞋竹杖俱无恙，归日犹堪作地仙。
- 古诗《烛影摇红·乙丑元日书怀，次邵伯絅韵》 - - 夏孙桐 - - 坐对流光，伴人红萼垂垂老。殷家甲子醉模糊，那辨春迟早。往事蓬山更杳。锁东风龙楼日晓。杜鹃声咽，未稳寒枝，夜乌同绕。乡思花前，况惊驿使今年少。江莺江燕话烟尘，愁入瀛洲草。倦梦华胥唤觉。整残编漫题却扫。盼春何处，强把屠苏，丁宁青鸟。 ...
- 古诗《读苏叔党汝州北山杂诗》 - - 陆游 - - 舍北有渔矶，下临清溪流，柳阴出朱桥，莲浦横兰舟。 蓴丝二三亩，采掇供晨羞；鱼虾虽琐细，亦足赡吾州。 人生常如此，安用万户侯？绿蓑幸可买，金印非所求。
- 古诗《送盐铁裴判官入蜀》 - - 卢纶 - - 传诏收方贡，登车着赐衣。榷商蛮客富，税地芋田肥。 云白风雷歇，林清洞穴稀。炎凉君莫问，见即在忘归。