诗人魏源资料
魏源（1794.4.23-1857.3.26），清代启蒙思想家、政治家、文学家。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图。汉族，湖南邵阳隆回金潭人（今隆回县司门前镇）。道光二年（ 1822年）举人，道光二十五年（1845年）始成进士。官高..... 查看详情>>
魏源古诗词作品： 《观物吟·君不见月下之影三太白》 《拟庐山石门涧诗》 《楚粤归舟纪游》 《庐山杂咏偕蒋子潇》 《雁荡吟·何山不奇泉与石》 《华山西谷·陟岳尽苦险》 《京师接家书·弱弟三年别》 《赣江舟中棹歌》 《陶云汀中·每欲追飞去》 《扬州画舫曲·接驾亭基丈蒿绿》
汉阳送人入蜀·以我不能往原文及翻译赏析
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- 古诗《三月七日庭中丁香欲花即事》 - - 张问陶 - - 树煖花将孕，巢安鸟自歌。气平更事久，心旷得春多。爱女情常过，临民政敢苛。风沙凭十丈，深坐养天和。
- 古诗《似娘儿·生上》 - - 顾大典 - - 生上：一为迁客到江皋。人事音书谩寂寥。梦断与魂消。回首碧云天杳。
- 古诗《宛上送友·去岁云涛浮汴泗》 - - 杨端教 - - 去岁云涛浮汴泗，今年萍水寄宣州。为怜五斗萧条日，可作三吴汗漫游。于我自惭骐骥枥，送君应典鹔鹴裘。水晶盐好难留客，淮海风高芦荻秋。
- 古诗《梅花集句·梅落经霜霰》 - - 李龏 - - 梅落经霜霰，云连京国深。金罍列四座，春色岂知心。
- 古诗《秋日园居·叠石为坛竹作林》 - - 李之世 - - 叠石为坛竹作林，编茆幽结薜萝深。三千客里空长铗，万事邱中有短琴。静爱松风醒蝶梦，閒调天籁韵禽音。栖迟漫笑儒冠拙，何地江湖不陆沈。
- 古诗《访李隐君裕培宅留饮偕次魁珏甫良甫诸茂才同集》 - - 李英 - - 潮平罢钓过西池，登访玄亭为问奇。捲幔共看凝雪菊，挥毫同赋侑觞诗。山人泽豹潜高隐，国士雕龙冠一时。莲社交游行乐地，放怀沈醉步归迟。
- 古诗《己丑元旦过承天门作是日大风》 - - 王佐 - - 淡日泊在扶桑边，四山浮云来蔽天。本是阳和变杀气，发出燥土如云烟。吾皇神圣来赫怒，诸公饱饭日晏然。去年五月南海翻，九月三边烽火连。旅人潦倒衰暮年，有怀明主徒拳拳。袖中常怀书一编，不得上陈徒自怜。有时问天天不语，仰天大笑龙楼前。不如回去长安市上酒家眠，明日收拾东归理钓船...
- 古诗《偈颂·因我得礼你》 - - 释咸杰 - - 因我得礼你，穷源亲到底。礼拜了烧香，自倒还自起。
- 古诗《奉寄华学士先生》 - - 王世贞 - - 轩冕岂不羡，难膺千载躯。独游成远志，新论拟潜夫。世路知相左，吾师亦太迂。野鸥今不忌，随意钓江湖。
- 古诗《三台·十二月辞》 - - 敦煌曲子 - - 正月年首初春。□□改故迎新。李玄附灵求学。树下乃逢子珍。项托七岁知事。甘罗十二相秦。若无良妻解梦。冯唐宁得忠臣。
- 古诗《望蓬莱·闻蝉》 - - 马钰 - - 秋蝉噪，声细又声长。饮罢餐风声不困，声声都了显行藏。使我起凄惶。堪嗟叹，模样是蜣螂。尚自超然蝉退去，为人宁忍昧三光。急急养铅霜。
- 古诗《过王山长·相见还如两布衣》 - - 施闰章 - - 相见还如两布衣，官斋差胜旧渔矶。浮沉世路已衰晚，角逐词场今是非。傍架抽书容借读，到门促坐笑忘归。蓟丘极目江潭远，吏隐风流似尔稀。
- 古诗《洪曲溪延清斋雅集分题得炙砚炉》 - - 厉鹗 - - 一夜陶泓有冻泉，故教移置煖炉边。清霜古怨辞宫瓦，茅屋春风梦石田。勋策华林非跃冶，句回枯木不离禅。先生笑著寒斋谱，休比矮桑磨欲穿。
- 古诗《端午赐扇·剡藤湘竹巧裁将》 - - 文征明 - - 剡藤湘竹巧裁将，珍重瑶华出尚方。四海清凉初拜赐，一时怀袖总生光。最怜明月难捐弃，即有仁风可奉扬。真觉自天题处湿，墨痕狼藉露华香。
- 古诗《惠山寺·春水春山尽可怜》 - - 彭孙贻 - - 春水春山尽可怜，春游巳是落梅天。何来神女空留佩，未出尘寰便巳仙。空际楼台依绝壑，名园花竹届飞泉。非关杜宇催人去，惆怅河梁隔暝烟。
- 古诗《春思·青烟拂拂扑晴晖》 - - 韦骧 - - 青烟拂拂扑晴晖，帘幕无风永日垂。不恨离人归不早，只疑春色故相欺。
- 古诗《岁暮·颜不常朱鬓易斑》 - - 真山民 - - 颜不常朱鬓易斑，流光难驻两跳丸。 一年又是等閒过，百岁只消如此看。 把酒何曾长在手，种桃能得几凭栏。 痴人醉梦不知醒，日夜双鼎抵死攒。
- 古诗《新光州守赵师奭字国佐才高一世仕京口以谗废》 - - 周必大 - - 籍甚天支万事通，伤哉人爵一生穷。 飞英北固谗何极，游刃西昌秩未终。 千骑绝怜成画饼，八人乃忍助融风。 只因快阁长流水，遗恨滔滔向浙东。
- 古诗《挽赵路分善应》 - - 赵蕃 - - 公就专城养，我安陶令庐。 几因州府入，得侍笑谈余。 课诵列童稚，戚休询里闾。 高堂朝夕望，宁复象平居。
- 古诗《武冈李簿回多问萧判官东夫》 - - 杨万里 - - 客有来从天一隅，相逢喜问子何如。 橘洲各自分马首，湘水更曾烹鲤鱼。 心近人遐长作恶，离多合少可无书。 得知安稳犹差慰，敢道韦郎迹也疏。