将及陕郊先寄孙状元
诗人王禹偁资料
王禹偁(954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召..... 查看详情>>
王禹偁古诗词作品： 《送刑部韩员外同年致仕归华山》 《贺毕翰林·闻步花砖喜复悲》 《南郊大礼诗》 《感兴·吾尝入深山》 《留别·东风初暖酒难销》 《应制皇亲试贡士歌》 《酬仲咸雪霁春融偶题见寄之什》 《内翰毕学士外制柴舍人故兵部阁老王公之门生又与第五厅舍人同在两制追思馀庆因赋短章寄于三君子》 《登寿宁寺阁·乘兴登虚阁》 《别仙娥峰·商山留滞再经春》
将及陕郊先寄孙状元原文及翻译赏析
将及陕郊先寄孙状元相关古诗词翻译赏析
- 古诗《余延冯君光久教吉儿及两孙并乞为余缮稿开馆余病作病间次稿而君以诗问余欣然次其韵》 - - 范当世 - - 乍以诗相问，清言字字真。文章是何物，肝膈忽相亲。倾倒出私著，编摩谅夙因。吾山高不极，于此小嶙峋。
- 古诗《梅鹤·朔风乱吼满崖壑》 - - 王恩诰 - - 朔风乱吼满崖壑，寒雪欲落不肯落。长啸一声天为春，山中闲煞冲霄鹤。
- 古诗《易水歌·赵北燕南之古道》 - - 陈子龙 - - 赵北燕南之古道，水流汤汤沙皓皓。送君迢遥西入秦，天风萧条吹白草。车骑衣冠满路旁，骊驹一唱心茫茫。手持玉觞不能饮，羽声飒沓飞清霜。白虹照天光未灭，七尺屏风袖将绝。督亢图中不杀人，咸阳殿上空流血。可怜六合归一家，美人钟鼓如云霞。庆卿成尘渐离死，异日还逢博浪沙。 ...
- 古诗《送陈缄庵前辈视学山东》 - - 查慎行 - - 冰壶贮质雪飞丸，清望今犹重此官。绛幄风开三月后，紫躔光动五云端。蓬瀛盛事推枌社，桃李新阴到杏坛。此去畿南才七驿，道旁迎谒尽儒冠。
- 古诗《壬午春节九十自寿》 - - 释木鱼 - - 九十春秋似逝川，雁山瓯水旷周旋。浮生聚散原无定，尘世悲欢本自然。孤屿潮音宣妙法，云林鸟语细谈禅。烟花爆竹迎天马，灯烛辉煌古佛前。
- 古诗《梅花集句·拥裘来看玉梅春》 - - 李龏 - - 拥裘来看玉梅春，江上悠悠不见人。报答春光知有处，十千沽酒莫辞贫。
- 古诗《答余左司沈别驾元夕会饮城南之作时在围中》 - - 高启 - - 青帝行春气初播，云冱余阴苦难破。江头碧草生未长，战马寒嘶龁残莝。炊烟泠落雨中湿，邻屋时闻有啼饿。我愁郁郁但欲眠，肯以案书勤自课。却思去岁属无虞，元夕共欢人几个。高堂细听落梅歌，手擘黄柑香喷座。客酬主劝总忘晓，看尽繁灯逐星堕。只今照市但群烽，乐事凄凉谁复作。故人念我有...
- 古诗《送叶户部瑞监税还南都》 - - 顾璘 - - 杭州北关天下通，大艎小艓往来同。宽税幸逢尧舜理，无人不颂使君功。
- 古诗《寒碧·千层山色参空碧》 - - 姜特立 - - 千层山色参空碧，十里波光照眼寒。六月火云横障日，好来此处凭栏干。
- 古诗《峨眉峰·翠黛轻拖促晓妆》 - - 蒋之奇 - - 翠黛轻拖促晓妆，云归鬟岫鬓苍苍。道人欲识普贤面，西蜀重烧十愿香。
- 古诗《卜算子·谁赚小红来》 - - 朱祖谋 - - 谁赚小红来，谁放杨枝去。清笑墙东总未知，枉费何郎句。老子会婆娑，不管閒风雨。何似金仙两手空，目断天花舞。
- 古诗《送智门祥师便呈斯远兄》 - - 赵蕃 - - 寺后溪亭我所开，春风应已长莓苔。南州高士如临赋，为把新诗写寄来。
- 古诗《题陈小溪画仕女》 - - 郭风惠 - - 眉锁双蛾鬓亸鸦，美人容色妒朝霞。归来燕子犹成偶，去后王孙不忆家。情已太柔犹爱柳，颜宁常好且怜花。一奁水照惊鸿影，恐被东风误岁华。
- 古诗《送澄照上人归沧浪》 - - 宋荦 - - 雪压梅花扣我扉，风翻红药送将归。江天浩渺看飞锡，水竹萧閒待步埼。月下无弦凭抚弄，秋来有约寄芳菲。沧浪故老如相问，放鸭西陂趣不稀。
- 古诗《赠别·款款芳樽合》 - - 黄景仁 - - 款款芳樽合，迢迢兰夜长。无端成感激，此意在微茫。鹤送三更泪，蟾悬万里光。相思与江水，明日下钱塘。
- 古诗《听百舌鸟·新叶新花淑气融》 - - 陈子升 - - 新叶新花淑气融，芳郊芳陌几多丛。岂无鸣律嘘寒谷，自有微辞悦后宫。春思尽传朱户外，曙烟初满绿杨中。平生轻薄弦歌者，为尔移情曲未终。
- 古诗《上浙东孟尚书》 - - 孔温业 - - 有个将军不得名，唯教健卒喝书生。 尚书近日清如镜，天子官街不许行。
- 古诗《寄胡达孝·问讯安丰守》 - - 赵蕃 - - 问讯安丰守，开藩且半年。 秋收多少麦，春辟几何田。 但使民能足，端知化已宣。 誉毋求赫赫，腹肯愧便便。
- 古诗《金伯祥席上送吴黎二贡士下第归岭南》 - - 黄姬水 - - 相思吴越已经春，此日相逢啼渼新。 世路销魂惟有别，君今况是泣珠人。
- 古诗《除夜·岁暮纷多思》 - - 白居易 - - 岁暮纷多思，天涯渺未归。老添新甲子，病减旧容辉。 乡国仍留念，功名已息机。明朝四十九，应转悟前非。