敬题寿萱堂·名山结搆俨名园
诗人乾隆资料
乾隆是清代高宗年号，前后六十年，起止时间为公元1736年至1796年。清高宗爱新觉罗弘历，1711年9月25日出生，于1799年2月7日逝世，清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝，雍正皇帝第四个儿子，母亲孝圣宪皇后钮..... 查看详情>>
乾隆古诗词作品： 《惠山园·墨妙轩》 《舟过万寿寺·露虫声里岸旋移》 《题纳翠楼·楼名纳翠岂虚言》 《丰泽园演耕·岁举何须习》 《景明楼赏荷·层构巍临内外湖》 《祈谷斋居·微霰虽飘望密零》 《赐直》 《文徵明松阴听瀑图》 《是日宴间复成六韵》 《玉冠峰·一峰高下叠》
敬题寿萱堂·名山结搆俨名园原文及翻译赏析
敬题寿萱堂·名山结搆俨名园相关古诗词翻译赏析
- 古诗《弘恩寺·左侧辟离宫》 - - 弘历 - - 左侧辟离宫，云匡展转通。土阶尧俭德，丈室佛家风。几个寒筠绿，一窗晓日红。归鞭循径转，人语出林中。
- 古诗《老姊自镇海至》 - - 周瑛 - - 小兜千里至，相见喜还悲。灯火怜今夕，仪容异昔时。家贫供亿薄，行苦鬼神知。煮粥吾应会，焚须不敢辞。
- 古诗《次韵杨君贵来访》 - - 陈著 - - 云自悠悠日自长，栖栖破屋七峰阳。危时不死风潮泡，耄境犹生石火光。衔袖慇勤迂客旆，联珠错落照山场。扶衰展玩无时节，细把诗中一味芳。
- 古诗《牧牛词·门前黄牛老》 - - 洪亮吉 - - 门前黄牛老，牧儿甫襁褓。儿年四五即饲牛，牛转惜儿年过小。六七岁甫交，儿肩及牛腰。昨年上书儿八岁，儿足居然跨牛背。饲牛已了仍牧牛，牛知儿心喜出游。登陇涉水无时休，半年送儿入村塾。半岁书从牛背读，儿思阿耶牛忆犊。却鼓长鞭入牛屋，牛背下来书烂熟。...
- 古诗《唐小忽雷为刘燕庭作》 - - 端木国瑚 - - 平章军国妙丹青，手制逤逻蜀玉形。何似河西杨节度，霓裳进曲雨淋铃。
- 古诗《谑柳·何恨苦长颦》 - - 高启 - - 何恨苦长颦，纤姿妩媚春。惯愁行路客，羞比舞筵人。乱叶斜斜雨，狂花衮衮尘。残蝉来噪日，应落汉潭滨。
- 古诗《上清得酴醾用超然韵》 - - 钱时 - - 林腰路转忽欣然，玉佩垂萝古殿边。客里对花如旧友，夜深清坐玉壶天。
- 古诗《丁承受放目亭》 - - 韦骧 - - 择地为亭智思全，飞甍如翼插苍烟。身栖一哄喧声外，目逆千山秀色边。腊雪春葩饶映带，峡云江月每流连。所嗟此境藏夔府，不入当年子美篇。
- 古诗《茶·独有高人叶水心》 - - 连横 - - □□□□□□□，独有高人叶水心。拣得奇茶频就我，清谈不觉夜钟沈。
- 古诗《游虎丘·神光在牛斗》 - - 赵知章 - - 神光在牛斗，空赋白云篇。地坼龙泓冷，天分锦石圆。悠悠蕉鹿梦，的的露牛禅。再见窗中雪，应知宿有缘。
- 古诗《扬州·摩肩接踵步难移》 - - 陈仁德 - - 摩肩接踵步难移，游客多于杨柳枝。或有风光藏里巷，已非杜牧赏春时。
- 古诗《送刘块然还里·漆桶掀翻去漆天》 - - 成鹫 - - 漆桶掀翻去漆天，青天白日夜如年。问君漆得虚空否，还我天龙一指禅。
- 古诗《送江西仓使魏奏院》 - - 释居简 - - 养廉便似挂衣冠，数米晨炊度百艰。一节易为千里别，万金难售十年闲。旧从石笋曾招隐，新种梅花试住山。老去益高华玉价，区区少室谩追攀。
- 古诗《张公洞·庆历初还自霅川》 - - 杨杰 - - 庆历初还自霅川，曾携琴酒访真仙。洞天不隔三千界，俗驾重来四十年。羽宝结成钟乳石，朱藤蒙罩画溪船。樵夫不识赜山叟，欲与何人讲易篇。
- 古诗《肃肃·肃肃江楼五点钟》 - - 张采庵 - - 肃肃江楼五点钟，觉来呵欠起从容。游鹍独运知风向，残月孤寒近夜终。落地闲花无可听，出墙高柳不胜慵。萧然忽作苏门啸，白发东窗见晓峰。
- 古诗《忆江南·怀前事，京国集簪裾》 - - 俞陛云 - - 怀前事，京国集簪裾。花厂香寻隆福寺，鱼羹清爱广和居。燕市屡停车。
- 古诗《龙门泛舟晚向香山》 - - 欧阳修 - - 暂解尘中绂，来寻物外游。 搴兰流水曲，弄桂倚山幽。 波影岩前绿，滩声石上流。 忘机下鸥鸟，至乐翫游鯈。 梵响云间出，残阳树杪收。 溪穷兴不尽，系榜且淹留。
- 古诗《一半儿·多情多绪小冤家》 - - 关汉卿 - - 多情多绪小冤家，迤逗的人来憔悴煞； 说来的话先瞒过咱， 怎知他，一半儿真实一半儿假。
- 古诗《饮马长城窟行·羽书日夜至》 - - 史鉴 - - 羽书日夜至，匈奴寇三边。 候骑至朝那，烽火照甘泉。 车攻马亦同，兵精甲且坚。 挟辀起微衅，拔棘终为愆。 解怨殉国难，不闻廉蔺贤。 师克贵在和，力分由不专。 行行靡神速，观望谁当前。 一败竟涂地，兵甲满山川。 献俘既无闻，饮至亮茫然。 我生抱微志，夙览孙吴篇。 虽非肉食者，国忧躯欲捐...
- 古诗《羌村三首其一》 - - 杜甫 - - 峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。 妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。 邻人满墙头，感叹亦歔欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。