客有别号莲塘者以自附于濂溪之说予谓之曰于中通得圣人之体于外直得圣人之用于不支蔓得圣人之真于出淤不染得圣人之清遂感而赋之
诗人湛若水资料
生卒：1466—1560。介绍：明广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张&ldqu..... 查看详情>>
湛若水古诗词作品： 《金陵后八咏·钟山爱我如居静》 《北京吕舍人万乐子世宽明坤病目四十不肯娶遨游四方来访西樵将之藩府勉留住喷玉岩》 《九月廿日白云遣兴》 《赠畅佥宪子实华之西山》 《九章赠别·天地我一体》 《次陪祭茂陵韵》 《送戴员外·戴君工垂佐》 《吴楚诸贤蒋道林因李鹑野附长子如川预致九十寿文小诗总谢》 《寄文衡山内翰约同居南岳》 《水藤吴君名纯号藤川行年七十七好学不倦来访天关执弟子礼次韵赠之》
客有别号莲塘者以自附于濂溪之说予谓之曰于中通得圣人之体于外直得圣人之用于不支蔓得圣人之真于出淤不染得圣人之清遂感而赋之原文及翻译赏析
客有别号莲塘者以自附于濂溪之说予谓之曰于中通得圣人之体于外直得圣人之用于不支蔓得圣人之真于出淤不染得圣人之清遂感而赋之相关古诗词翻译赏析
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- 古诗《纳赀贳得羡馀军罽》 - - 潘伯鹰 - - 官估青毡抵俸钱，计赢时宰智珠圆。待携丈室敷禅坐，相倚绳床掩故穿。衽席何如田豹养，江湖长逊野鸥眠。却惭露宿千家哭，大被残冬何处边。
- 古诗《过广州湾·独立意徘徊》 - - 陆峤南 - - 独立意徘徊，潮声去复回。仰天横剑笑，破浪挂帆来。两岸啼猿急，千峰落雁哀。遥知故国里，应有菊花开。
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- 古诗《徐提干为沈运使种竹于上饶新居昭礼有诗蕃同作》 - - 赵蕃 - - 玉溪佳山水，不减阆州南。新居助幽深，所欠万竹参。徐郎亦好事，知公幽趣耽。过溪买龙雏，云根破烟岚。地形择便宜，土壤泉亦甘。春雷一番笋，要戒园翁馋。邻里约来往，要须开径三。风月无常主，平分未为贪。定有王子猷，造门不舆蓝。啸咏忘主宾，用意端不凡。政尔功名迫，此事未易谭。待公幅巾...
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- 古诗《百字令·履平冲寒见过并出示新词率次韵奉和》 - - 白敦仁 - - 风霜满地，叹人情何似，秋虫吟草。一雨穿林复打叶，费尽丛篁凄调。堞粉鸦啼，芦烟军吹，坐觉天难晓。多君词笔，横流峡水倾倒。谁信白马潮头，红羊劫畔，杯酒成相吊。只恐沟中无处断，眼底青黄亦好。藕孔游身，矛头渐米，已畏论怀抱。芜城慵赋，伫琴休命哀操。 ...
- 古诗《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》 - - 郑清之 - - 具足圆通性，一念本昭彻。 佛我与信心，是三无差别。 凡人未见圣，如渴以河说。 佛身忽现前，如水印秋月。 心精自开遮，见根匪优劣。 念中有大士，珠璎百宝结。 补陀洛伽相，在在犹揭人。 是名为正观，倒想作奇绝。 稽首圆通尊，兹念无起灭。 非相亦非念，不盈复不阙。 唯然观自在，无眼耳鼻舌...
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