木兰花慢·敬题彊村丈手书词稿
诗人黄公渚资料
黄公渚(1900-1964) 字孝纾，号匑厂，别号霜腴。福建闽侯人。书画家、教授。自幼受家庭熏陶，擅古典文学，专诗词歌赋。20年代受聘于上海著名藏书楼嘉喜堂工作，同时在中国公学、暨南大学兼任教职。1934年到..... 查看详情>>
黄公渚古诗词作品： 《劳山纪游·南窑合杳乱峰堆》 《一剪梅·春晚，太清宫花下作》 《柳树台·高台日暮咽秋蝉》 《淡黄柳·暮宿华严寺》 《小重山·壬申岁朝》 《摩头崮·摩头崮》 《劳山纪游·梵呗微微法海祠》 《木兰花慢·剪淞吟事了》 《浣溪沙·海棠花下被酒口占》 《唐多令·逭暑劳山饭店雨后从太和观意行至九水》
木兰花慢·敬题彊村丈手书词稿原文及翻译赏析
木兰花慢·敬题彊村丈手书词稿相关古诗词翻译赏析
- 古诗《同梅岑送似村渡江同宿浦口别后却寄》 - - 袁枚 - - 送别到江尽，过江别更难。我不解此苦，摇桨登木兰。愔愔梅岑子，与我同舟去。三人野店眠，缠绵到天曙。不愿留君驾，只愿留长夜。长夜永不明，君从何处行。鸡声忽喔喔，喂马闻僮仆。僮仆虑人恼，诡言天尚早。恰恐行太迟，前途旅店稀。忍心劝君走，登车重握手。此手终要分，两泪徒缤纷。君行泪不...
- 古诗《送隆安侍者雨公叠啸堂韵》 - - 龚鼎孳 - - 亦复谁能遣，斜阳相向深。转因分手事，小减入山心。秋坞花将发，离亭柳易阴。新诗如玉笛，清切起风林。
- 古诗《二犯傍妆台·占》 - - 沈采 - - 占：你把芳容收整泪痕班。愁眉分翠放心宽。关河间阻鳞鸿杳。终有日锦衣还。功名自古由天。到今日方知离别难合前。
- 古诗《减字木兰花·烟萝猗靡》 - - 朱祖谋 - - 烟萝猗靡。意外荒寒生笔底。眯目黄尘。谁是青山独往人。无多茅屋。风味举家清似鹄。鞍马平生。老作江南粥饭僧。
- 古诗《和匏庵先生园成》 - - 赵宽 - - 拓地开茅塞，翛然五亩园。旋栽新竹树，还立小亭轩。沃壤含生意，危墙见补痕。寻诗双屐遍，斜月下柴门。
- 古诗《七十四吟·养生之说要形劳》 - - 刘克庄 - - 养生之说要形劳，井臼何须晚自操。齿豁未须烦祝鲠，臂挛殊不碍持螯。除驱病祟无灵剂，禆补脾神赖老饕。尚有一襟哀郢泪，久疏夜饮省春遨。
- 古诗《竹径·竹里开樽兴不孤》 - - 彭孙贻 - - 竹里开樽兴不孤，此中可许着狂夫。莫嫌醉后多轻脱，好倩名流貌作图。
- 古诗《楼松·盘山之侧双株松》 - - 乾隆 - - 盘山之侧双株松，拿空森竦翠色浓。落落不改四时色，萧萧独韵三秋风。几年驱车蓟州路，摩挲古干不能去。高耸浮图带野烟，平飞画栋凌云雾。品题曾记抱朴子，楼松郁郁差相似。梢振寒声卷浪涛，根蟠巨石叠阶戺。当时铜雀巳成尘，此楼独占千年春。婀娜何曾贮歌舞，幽秘或可栖仙人。可怜路旁桃...
- 古诗《冬日·蛮触从前绝可嫌》 - - 田雯 - - 蛮触从前绝可嫌，年来高卧颇安恬。藏身新茧如蚕老，馋口香醪胜蜜甜。镫下梅花成画谱，窗间雪叶落书签。陶公枉说山中相，此事何能二者兼。
- 古诗《正月八日诣草堂不遇舟中录记》 - - 王巽 - - 鼓枻溪头动晓行，衣裳润浥露华清。东风移帆浪花起，幽鸟避人霜羽轻。片玉峰寒松倚秀，草堂春早柳含情。山人领鹤之何处，惆怅归来雨满城。
- 古诗《燕衔泥·登君堂》 - - 张若羲 - - 登君堂，仍故巢。岂无新居，实惮劳。
- 古诗《墨竹·生意满孤根》 - - 柯九思 - - 生意满孤根，香凝粉节痕。惊看雷雨夕，化作老龙孙。
- 古诗《客行·唱到骊歌便黯然》 - - 陈熙治 - - 唱到骊歌便黯然，客行况遇早秋天。沿堤蔓草如争路，隔岸茭芦不碍船。郑侠流民犹待绘，阿房焦土更堪怜。停毫莫谱将离曲，怕有商声入管弦。
- 古诗《春帖子·银幡点缀斗宫嫔》 - - 卫泾 - - 银幡点缀斗宫嫔，小字横斜篆缕新。岁岁词臣供帖子，从今便数八千春。
- 古诗《乙巳岁除·始彼南康责》 - - 蒲宗孟 - - 始彼南康责，谁知睿泽宽。还为半刺史，不失古虞官。别乘今谁厚，朱轓旧最欢。遥怜春色好，并盖纵游鞍。
- 古诗《拜柳柳州祠》 - - 瞿鸿禨 - - 仓卒功名事亦难，永贞遗疏寸心丹。八关事业悲迁柳，一代文章直并韩。眢井残碑词脱略，瘴江逐客意辛酸。播州虽恶尤甘易，似此高风发浩叹。
- 古诗《袁抱存属题寒庐茗集图》 - - 梁鸿志 - - 液池一角未荒残，中有畸人警岁寒。自写幽忧成独往，强标清赏泥朋欢。千桑万海供谈茗，菊后梅前此倚栏。历劫瀛台照愁水，等閒休作画图看。
- 古诗《閒居自遣·许由溪上小屠苏》 - - 乐雷发 - - 许由溪上小屠苏，红树苍山对一臞。白发功名惟剑在，青灯活计并锥无。谁言荆楚名奇士，却笑乾坤一腐儒。桐帽貂冠俱有分，寄言儿辈莫揶揄。
- 古诗《和张燕公耗磨日饮》 - - 赵冬曦 - - 上月今朝减，流传耗磨辰。还将不事事，同醉俗中人。 春来半月度，俗忌一朝闲。不酌他乡酒，无堪对楚山。
- 古诗《诚和·粒食伊始》 - - 褚亮 - - 粒食伊始，农之所先。古今攸赖，是曰人天。 耕斯帝籍，播厥公田。式崇明祀，神其福焉。