诗人乾隆资料
乾隆是清代高宗年号，前后六十年，起止时间为公元1736年至1796年。清高宗爱新觉罗弘历，1711年9月25日出生，于1799年2月7日逝世，清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝，雍正皇帝第四个儿子，母亲孝圣宪皇后钮..... 查看详情>>
乾隆古诗词作品： 《惠山园·墨妙轩》 《舟过万寿寺·露虫声里岸旋移》 《题纳翠楼·楼名纳翠岂虚言》 《丰泽园演耕·岁举何须习》 《景明楼赏荷·层构巍临内外湖》 《祈谷斋居·微霰虽飘望密零》 《赐直》 《文徵明松阴听瀑图》 《是日宴间复成六韵》 《玉冠峰·一峰高下叠》
宁静斋·既深始静心堪会原文及翻译赏析
宁静斋·既深始静心堪会相关古诗词翻译赏析
- 古诗《奉赠曹礼吾文学兄》 - - 潘伯鹰 - - 北雁初南飞，万里方止泊。孤影落江湖，指笑同燕雀。能鸣延喘息，臃肿逃斧斫。材与不材间，吾生安所托。忘怀一卷书，开口惟诺诺。苟全良已难，内视况销铄。悲喜摇吾精，思虑动我魄。乃欲筑心城，方寸起峻崿。宁静以为郛，嬉游以为郭。雉堞连清虚，洫池入寥泬。吾神居其中，无乐得至乐。之子澹荡...
- 古诗《庄景说奉使靖江王邸往来五羊见访赋此赠别》 - - 陈子壮 - - 物色青门自一丘，齐名不敢望龙头。金装本异陆郎节，绣被还同王子舟。日出珊瑚轮海市，风薰翡翠点江楼。山灵作意邀清盼，黄绢新词愧莫酬。
- 古诗《长相思·秋》 - - 张煌言 - - 秋山青，秋水明，午梦惊秋醒未醒？乾坤一草亭。故国盟，故国情，夜阑斜月透疏棂，孤鸿三两声。
- 古诗《送李安赴举·野客复何陈》 - - 魏野 - - 野客复何陈，贤侯首荐人。俗流宁肯饯，良璞不嫌贫。棠树离偏晓，函关过已频。花时好消息，伫听向溪滨。
- 古诗《老莱子·七十已中寿》 - - 林同 - - 七十已中寿，人生似此稀。绝怜老莱子，犹自作儿嬉。
- 古诗《宫词·集英亲殿策才豪》 - - 赵佶 - - 集英亲殿策才豪，盈庑纷纷尽雪袍。礼乐问题人罕记，就纡黼座继兰膏。
- 古诗《村居·好鸟唤前溪》 - - 多隆阿 - - 好鸟唤前溪，春晴雨一犁。岸裁新水曲，云割乱峰齐。叶碧禾盈亩，花黄菜满畦。去年送人处，依旧草萋萋。
- 古诗《瑶台第一层·吴大卿寿日》 - - 王丹桂 - - 阴极阳升。当律应，黄钟正严凝。昔年此际，素云容裔，瑞气清英。玉衡潜运转，显弧南一曜增明。降仙卿，渐风晴阆苍，月冷蓬瀛。峥嵘。天才富赡，早年名遂与功成。顺天合道，退身养浩，同辈吞声。客中开小宴，会朋俦交错霞觥。醉还醒。表冰姿玉骨，寿占椿龄。...
- 古诗《云溪寺·溪水年年自浅深》 - - 曾宋珍 - - 溪水年年自浅深，山云日日半晴阴。溪山好处划开眼，看水看山悟此心。
- 古诗《永叔石月屏图》 - - 苏舜钦 - - 日月行上天，下照万物根。向之生荣背则死，故为万物生死门。东西两交征，昼夜不暂停。胡为虢山石，留此皎月痕常存。桂树散疏阴，有若图画成。永叔得之不能晓，作歌使我穷其原。或疑月入此石中，分此二曜三处明。或云蟾兔好溪山，逃遁出月不可关。浮波穴石恣所乐，嫦娥孤坐初不觉。玉杵夜无...
- 古诗《秋兴·羁愁随暑退》 - - 苏葵 - - 羁愁随暑退，浊酒为秋倾。骤雨苔阶静，微凉薤簟清。远天孤鹤磨，近树一蝉鸣。无可供閒适，聊吹子晋笙。
- 古诗《三用前韵酬达夫》 - - 刘弇 - - 柳挽花搴独自狂，鼓催钟趁几人忙。重城特解春将闭，时放红英笑女墙。
- 古诗《缉云亭·琴罢月生渚》 - - 吴当 - - 琴罢月生渚，鹤归松满坡。葺亭无尸牖，应是白云多。
- 古诗《同景辅登楼约集少陵句》 - - 曹彦约 - - 开辟当天险，分明在眼前。野桥齐度马，森木乱鸣蝉。稠叠多幽事，凄凉忆去年。何时一樽酒，恣意向江天。
- 古诗《西江月·世事从来无据》 - - 刘学箕 - - 世事从来无据，人生自古难凭。茫如天水有云萍。聚散任他形影。每怪东阳瘦损，常嗤骑省多情。如今我也瘦棱棱。却喜青青两鬓。
- 古诗《题伯瑜泣杖·母昔杖儿身健》 - - 胡奎 - - 母昔杖儿身健，母今杖儿力微。孝子之心爱日，喜惧之年可知。
- 古诗《福海院·路入转幽处》 - - 释希坦 - - 路入转幽处，浑疑别是天。虬松虽变化，牛石尚酣眠。骤过一番雨，鸣飞七布泉。望中千点雪，白鹭立平田。
- 古诗《封氏野老留饮看白兔是晚微雪》 - - 李彭 - - 封老朱颜在，髯髯已白须。酌醪招倦客，唤妇煮肥鲈。玉兔君家有，银罂客舍无。醉馀看舞雪，未觉客情孤。
- 古诗《季怀设醴且示佳篇再赋一章以酬五咏》 - - 周必大 - - 卯饮高楼彻暮霞，绝胜茅屋己公茶。 篛包句好逢真赏，荷叶瓯深称嫩芽。 诗老坐中容我辈，朝贤乞处藉君家。 从来佳茗如佳什，屡酌新烹味转嘉。
- 古诗《忆南中·碧江头与白云门》 - - 谭用之 - - 碧江头与白云门，别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺，最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。未棹扁舟重回首，采薇收橘不堪论。