诗人王夫之资料
王夫之（1619年10月7日-1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实..... 查看详情>>
王夫之古诗词作品： 《生查子·春感》 《补落花诗·乘春春去去何方》 《晦日·春色去堂堂》 《摊破浣溪沙·夏景》 《洞庭秋·翛然容与清泠都》 《和一峰读书楼》 《落花诨体·隔院投梭作意憨》 《咏怀·湘水千里来》 《沁园春·毕竟还他》 《杂咏·曲岸平塘小径通》
如梦令·本意原文及翻译赏析
如梦令·本意相关古诗词翻译赏析
- 古诗《南耍孩儿·小旦上》 - - 单本 - - 小旦上：莫说神仙心性硬。曾借芭蕉瓣。题诗句撮合书生。那酸丁。生剌剌搂去无乾净。热碌碌一片温存性。撇不下来把天书赠。
- 古诗《鹊踏枝·漫说目成心便许》 - - 王鹏运 - - 漫说目成心便许。无据杨花，风里频来去。怅望朱楼难寄语，伤春谁念司勋误。枉把游丝牵弱缕。几片閒云，迷却相思路。锦帐珠帘歌舞处，旧欢新恨思量否。
- 古诗《送陈道士归金华》 - - 乃贤 - - 明月楼前溪水深，溪边楼观隔松阴。何时化鹤归华表，相对焚香坐竹林。夜雨灯前閒读易，春风花底自弹琴。令人苦忆江南路，千里相思雪满簪。
- 古诗《梁知府之交阯》 - - 余学夔 - - 阙下相逢正白头，城南送饯值清秋。九重恩命新君出，万里江山旧日游。吏识铁冠前御史，民瞻皂盖古诸侯。南交部里兴文教，岂减文翁在蜀州。
- 古诗《珠兰·九畹名相并》 - - 彭孙遹 - - 九畹名相并，三湘种自分。纤黄流麝影，坠露染湘纹。吹远芳弥烈，香幽静始闻。洛灵如见采，蘅薄有馀芬。
- 古诗《苦雨·南方春夏交》 - - 王鏊 - - 南方春夏交，正是插秧候。望望惜雨乾，事乃胡大缪。霖霪已弥旬，雨意犹未透。山头争出云，不断如饙馏。滑滑深路泥，幢幢泻檐溜。只愁地将浮，又恐天果漏。乖气乱暄寒，重阴错昏昼。灶硎产鲋鱼，庭树号饥鼬。梁柱亦何为，尚可充燎槱。嗟嗟彼苍生，其命固难救。洪范学不传，将谁执其咎。...
- 古诗《次韵中散兄见寄》 - - 葛胜仲 - - 晦迹才须一亩间，浮家暂寄五湖边。官抛印绶轻千里，禄隐渔樵已十年。眼对云山偏烂烂，腹藏篇牍自便便。政缘欲遂幽栖乐，岂是清时独弃捐。
- 古诗《送英州理掾朱舅》 - - 宋庠 - - 远补参卿掾，来过乞墅甥。秋悲先雁引，晓涕伴参横。薏子期蠲疾，梅花幸寄声。片言无异俗，阴德在乡闳。
- 古诗《送陈述·旅况宦情看老大》 - - 谢缙 - - 旅况宦情看老大，萍飘云聚本无期。莫言会面还分手，全胜相思未见时。
- 古诗《登岳·曲坂萦回碧藓滋》 - - 张铎 - - 曲坂萦回碧藓滋，琼宫贝宇碧参差。长天斜倚峰纹坼，寒日遥随岳影移。香火何年传汉畤，风云终古护秦碑。却惊身在层霄上，绝顶翻怜雁度迟。
- 古诗《出寺过胡山人家》 - - 何景明 - - 细雨清沙路，经行独杖藜。那知白社客，更向碧山栖。花好围墙发，鶑娇入院啼。风光不能醉，吟望转凄迷。
- 古诗《宗吕二牧邀游石室山》 - - 黎民表 - - 鶱飞心屡动，回复意空迷。山势移舟失，云光避席低。黄花粘岸细，锦树得霜齐。风起长林暝，清尊未解携。
- 古诗《梅花怨为汪耘业赋》 - - 陈起 - - 峥嵘岁事春将至，寂寞梅花雪失期。独有垂杨伴幽怨，岂堪临水折长枝。
- 古诗《次韵奉酬·暝色阴森雪和云》 - - 释契嵩 - - 暝色阴森雪和云，故人当此动吟魂。烟凝火冷万家静，水色山光竟夜昏。兴发晋贤前古远，诗传萧寺迩今存。春归嵓壑多芳树，漫欲邀君同听猿。
- 古诗《道人矶·江中双石如弟兄》 - - 王十朋 - - 江中双石如弟兄，呼得道人为友生。秋夜扁舟泊矶下，洞庭湖近月华明。
- 古诗《次汪制议梅岩韵》 - - 杨公远 - - 梅倚幽岩顶，花开碧藓枝。 了无脂粉态，惟有雪霜姿。 一点香清过，千年树倔奇。 和羹风味在，那许浪题诗。
- 古诗《将至魏塘镇》 - - 方回 - - 客路晴为最，舟行稳似车。 天形环泽国，秋色画田家。 未用怜霜草，犹时见水花。 雁过知已近，鹊语故微哗。
- 古诗《读金陵俞仲髦荔枝辞戏》 - - 宋珏 - - 俞公晚好事，垂涎及荔支。 愿贬枫亭驿，甘作驿丞卑。 忘意荔熟日，端坐饱啖之。 事有谬不然，倾耳听我词。 枫亭闽孔道，迎送无停时。 漳泉贵宦多，暑行喜夜驰。 东迎接不及，南送已嫌迟。 炎天夫马缺，每被豪奴笞。 此亦丞常分，受辱其所宜。 及至荔支熟，苦情公不知。 驿庭只四树，树老半枯枝...
- 古诗《经太华·太华五千寻》 - - 唐尧臣 - - 太华五千寻，重岩合遝起。势飞白云外，影倒黄河里。 上有千莲叶，服之久不死。山高采难得，叹息徒仰止。
- 古诗《大车》 - - 诗经 - - 大车槛槛，毳衣如菼。岂不尔思？畏子不敢。 大车啍啍，毳衣如璊。岂不尔思？畏子不奔。 毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。