诗人梵琦资料
梵琦(12961370)，俗姓朱，字楚石，一字昙耀，晚号西斋老人。浙江象山人。9岁出家于海盐县天宁永祚禅寺，受经于衲翁谟师。不久往湖州崇恩寺，依其从族祖晋翁询师，16岁赴杭州昭庆寺受戒。自是历览群经，学业大进..... 查看详情>>
梵琦古诗词作品： 《渔家傲·听说娑婆无量苦》 《渔家傲·听说娑婆无量苦》 《漠北怀古·每厌冰霜苦》 《开平书事·野外山横塞》 《和渊明九日闲居诗》 《春日花下听弹琵琶效醉翁体》 《北邙行·请君停一觞》 《开平书事·地势斜临北》 《送径山一藏主》 《渔家傲·听说西方无量乐》
赠江南故人·今骑沙苑马原文及翻译赏析
赠江南故人·今骑沙苑马相关古诗词翻译赏析
- 古诗《齿痛·少读昌黎诗》 - - 赵翼 - - 少读昌黎诗，笑渠作牛饲。我时齿力坚，足供老饕恣。虽轮编贝工，几可嚼铁碎。连砂烂脱粟，带骨决大胾。舞阳生彘肩，直欲一龁试。岂期近年来，微罅生栉比。每饭费剔搔，疑有蟹奴寄。忽复浮阳蒸，旋起肿肉腻。一团无根火，熏灼满口炽。含痛鱼衔钩，负伤虎带刺。餔糜但软饱，就枕鲜美睡。经旬委顿...
- 古诗《夜雨·夜雨隔窗闻》 - - 弘历 - - 夜雨隔窗闻，打篷乱点纷。优于泽何碍，知是热之薰。行漏听长短，润郊计寸分。因希北省遍，远缱近斯欣。
- 古诗《朱光普秋山行旅》 - - 弘历 - - 秋实登程候，山真阅客区。栈回岩瀑白，云表寺楼朱。飒景斯佳矣，旅愁何有乎。草亭憩坐者，料是倦游徒。
- 古诗《亚、终献用文安》 - - 郊庙朝会歌辞 - - 万汇揫敛，时惟冬序。蠢尔黎氓，入此室处。酌献告神，礼以时举。赖此阴骘，民有所怙。
- 古诗《上政府·三纪徒劳祇疗饥》 - - 郭印 - - 三纪徒劳祇疗饥，年踰耳顺已知非。行藏有定随缘过，功业无成与愿违。里闬傥能乘驷入，君门便欲挂冠归。交朋亲戚犹相庆，要看桑榆晚日晖。
- 古诗《夜泊武昌·奉节临湘水》 - - 戴缙 - - 奉节临湘水，维舟近楚城。月光山犬吠，夜静水禽鸣。恋阙心尤切，思家梦未成。何如访仙侣，投老学长生。
- 古诗《郑惠叔阁学守建宁》 - - 袁说友 - - 公乎斯文宗，学者仰泰北。而我幸姻娅，心切迹每梏。龙门甫登进，已动骊驹曲。江湖摇归心，我亦慕高躅。更愁帆风船，无路送双目。
- 古诗《题大桥卷林春元父》 - - 薛侃 - - 何处一桥横，曲径生苔藓。桥上白云间，桥下流水远。
- 古诗《辛亥岁暮杂诗》 - - 钱曾 - - 门外微风又过萧，仓琅遥撼树头瓢。白云送老三休记，红烛消寒七者寮。乞米僧来抛短景，抱琴客去醉良宵。无端计及雕枯复，春病春心发柳条。
- 古诗《示棐矩茶·乃祖文名在》 - - 韩淲 - - 乃祖文名在，群儿好读书。愁深我将去，恨不汝同居。风俗随时薄，人情莫自疏。传家诗礼学，勤苦要三馀。
- 古诗《次韵聪父见遗》 - - 张元干 - - 十年迁客北归时，旁海相逢叹渺瀰。枝上烟光忙蛱蝶，尊中风味夺酴醾。老来诗思真枯井，别后心情似乱丝。喜故将军殊矍铄，家山小筑未为迟。
- 古诗《中秋前四日集维益朱榴馆得残字》 - - 温纯 - - 秋色愁肠夜乍寒，偶从看月一凭栏。海潮白拥江门雪，榴累朱悬洞府丹。林野总沾新雨露，闾阎仍苦旧凋残。爽鸠此日春将半，何得馀波动地欢。
- 古诗《禁纸烟限车花家韵》 - - 许家惺 - - 金钱外溢满篝车，拈得巴菰学醉花。今日相思灰得未，馀香犹惹绮罗家。
- 古诗《莆中民风·到处山坳与水滨》 - - 朱浙 - - 到处山坳与水滨，家家门户蔽荆榛。丁男尽出无鸡犬，风物萧条愁杀人。
- 古诗《泛南湖·汎汎白鸥鸟》 - - 边贡 - - 汎汎白鸥鸟，悠悠长自随。忆君何处切，湖上月明时。
- 古诗《月下笛·戊戌八月十三日宿王禦史宅，夜雨闻邻笛感音而作和石帚》 - - 郑文焯 - - 月满层城，秋声变了，乱山飞雨。哀鸿怨语。自书空背人去。危阑不为伤高倚，但肠断衰杨几缕。怪玉梯雾冷，瑶台霜悄，错认仙路。延伫，销魂处。早漏泄幽盟，隔帘鹦鹉。残花过影，镜中情事如许。西风一夜惊庭绿，问天上，人间见否？漏谯断，又梦闻孤管，暗向谁度。 ...
- 古诗《奉赠散原先生便乞写示近诗》 - - 黄浚 - - 平生千遍诵君诗，执袂惊看意转疑。岂有声名能濩落，近怜肝肺益支离。群儿流汗终难及，天意沈冥抑可知。霜棹江南容小驻，剡藤取次乞新词。
- 古诗《乙卯立夏寄让公》 - - 张中行 - - 小别天街月许长，盆花弱蔓已回廊。郊园纵马曾留约，阁帖观蛇未可忘。但有旗亭供白堕，何须锦瑟伴红妆。奚囊点检无奇句，且趁熏风污桂堂。
- 古诗《无题·鲸海外多仙境界》 - - 刘克庄 - - 鲸海外多仙境界，蚁窠中有小乾坤。 不愁北谷愚公老，自觉南柯太守尊。
- 古诗《满庭芳·赠淳化染何先生》 - - 马钰 - - 染家为作，闲闲思忖。讲些是非试听。揽下绫罗纨绮，满椿一甑。缘甚炼教伤熟，为惜他颜色故恁。染轴发，更须碾砑，且图光莹。 抛散水浆无限，遇人来取要即当便认。解了瑕头缠缚，自然见姓。恰如修行一著，无萦系可观真性。常清静，显神光，灿汕有准。...