净即垢
阿剌剌,闹聒聒,总是悠悠造末挞。
如饥吃盐加得渴,枉却一生头戛戛。
究竟不能知本末,抛却死尸何处脱。
閒事到头须结撮,火落身上当头拨。
莫待临时叫菩萨,大丈夫儿须豁豁。
莫学痴人受摩捋,也系裹,也摆拨,也学柔和也粗粝,亦解剃头亦披褐,也学凡夫作生活。
直言向君君未达,更作长歌歌一砵。
多中少,少中多,莫笑野人一砵歌,缘持此砵度婆娑。
青天寥寥月初上,此时境空含万象。
几处浮生自是非,一源清洁无来往。
莫谩将心学水泡,百毛流火无事交。
不如静坐真如地,头上从他鹊作巢。
万代金轮圣王子,只这真如灵觉是。
菩提树下度众生,度尽众生不生死。
真丈夫,无形无相大毗卢。
尘劳灭尽真如在,一颗圆明无价珠。
眼不见,耳不闻,无见无闻无不闻。
从来一砵无言说,今日千言强为分。
强为分,须谛听,人人总有真如性。
恰似黄金在矿中,炼去金砂金体净。
真是妄,妄是真,为求真妄更无人。
将心不用生烦恼,衣食随时养色身。
好也著,恶也著,一切不贪无染著。
亦无恶,亦无好,一际坦然平等道。
粗亦餐,细亦餐,莫学凡夫相上看。
亦无粗,亦无细,上方香积无根蒂。
坐亦行,行亦坐,坐死树是菩提果。
亦无生,亦无死,三世如来总如此。
离即著,著即离,实相门中无实义。
不可离,不可著,何处更求治病药。
语时默,默时语,语默寻踪无定所。
亦无语,亦无默,莫唤东西作南北。
嗔时喜,喜时嗔,我自降魔转法轮。
亦无嗔,亦无喜,水不离波波是水。
悭时舍,舍时悭,不离内外与中间。
亦无悭,亦无舍,寂寂寥寥无可把。
苦时乐,乐时苦,只个修行断门户。
亦无苦,亦无乐,本来自性无缠缚。
垢即净,净即垢,两边恶境无前后。
亦无垢,亦无净,大千同一真如性。
药是病,病是药,到头两事浑捻却。
亦无药,亦无病,正是真如灵觉性。
魔是佛,佛是魔,如影随形水上波。
亦无魔,亦无佛,三界比来无一物。
凡即圣,圣即凡,色里胶清水里咸。
亦无凡,亦无圣,万行扫除无一行。
真中假,假中真,自是凡夫起恶尘。
亦无真,亦无假,若不呼时谁应者。
本无姓,本无名,只么腾腾信脚行。
有时市廛并屠肆,一叶莲花火上生。
也曾策杖游京洛,身似浮云无住著。
究竟从来是寄居,他方处处无缠缚。
若觅戒,三毒药病何时瘥;
若觅禅,我自纵横大可怜。
不是狂,不是颠,在世间中出世间。
时人不会此中意,打著南边与北边。
若觅法,鸡足山头问迦叶。
见说传衣在彼中,无心不用求某甲。
若觅修,八万浮图何处求。
只知黄叶上啼哭,不觉黑云遮日头。
莫怪狂言无次第,筛罗渐入粗中细。
只这粗中细也无,即是圆明真实谛。
亦无真,但有名闻即是尘。
若向尘中解真实,便是当来出世人。
无造作,独行独坐空索索。
无涅盘,本来生死不相干。
直须省,莫谩将身入空井。
无去也无来,明镜挂高台。
侬家见解只如此,不用将心算劫灰。
如饥吃盐加得渴,枉却一生头戛戛。
究竟不能知本末,抛却死尸何处脱。
閒事到头须结撮,火落身上当头拨。
莫待临时叫菩萨,大丈夫儿须豁豁。
莫学痴人受摩捋,也系裹,也摆拨,也学柔和也粗粝,亦解剃头亦披褐,也学凡夫作生活。
直言向君君未达,更作长歌歌一砵。
多中少,少中多,莫笑野人一砵歌,缘持此砵度婆娑。
青天寥寥月初上,此时境空含万象。
几处浮生自是非,一源清洁无来往。
莫谩将心学水泡,百毛流火无事交。
不如静坐真如地,头上从他鹊作巢。
万代金轮圣王子,只这真如灵觉是。
菩提树下度众生,度尽众生不生死。
真丈夫,无形无相大毗卢。
尘劳灭尽真如在,一颗圆明无价珠。
眼不见,耳不闻,无见无闻无不闻。
从来一砵无言说,今日千言强为分。
强为分,须谛听,人人总有真如性。
恰似黄金在矿中,炼去金砂金体净。
真是妄,妄是真,为求真妄更无人。
将心不用生烦恼,衣食随时养色身。
好也著,恶也著,一切不贪无染著。
亦无恶,亦无好,一际坦然平等道。
粗亦餐,细亦餐,莫学凡夫相上看。
亦无粗,亦无细,上方香积无根蒂。
坐亦行,行亦坐,坐死树是菩提果。
亦无生,亦无死,三世如来总如此。
离即著,著即离,实相门中无实义。
不可离,不可著,何处更求治病药。
语时默,默时语,语默寻踪无定所。
亦无语,亦无默,莫唤东西作南北。
嗔时喜,喜时嗔,我自降魔转法轮。
亦无嗔,亦无喜,水不离波波是水。
悭时舍,舍时悭,不离内外与中间。
亦无悭,亦无舍,寂寂寥寥无可把。
苦时乐,乐时苦,只个修行断门户。
亦无苦,亦无乐,本来自性无缠缚。
垢即净,净即垢,两边恶境无前后。
亦无垢,亦无净,大千同一真如性。
药是病,病是药,到头两事浑捻却。
亦无药,亦无病,正是真如灵觉性。
魔是佛,佛是魔,如影随形水上波。
亦无魔,亦无佛,三界比来无一物。
凡即圣,圣即凡,色里胶清水里咸。
亦无凡,亦无圣,万行扫除无一行。
真中假,假中真,自是凡夫起恶尘。
亦无真,亦无假,若不呼时谁应者。
本无姓,本无名,只么腾腾信脚行。
有时市廛并屠肆,一叶莲花火上生。
也曾策杖游京洛,身似浮云无住著。
究竟从来是寄居,他方处处无缠缚。
若觅戒,三毒药病何时瘥;
若觅禅,我自纵横大可怜。
不是狂,不是颠,在世间中出世间。
时人不会此中意,打著南边与北边。
若觅法,鸡足山头问迦叶。
见说传衣在彼中,无心不用求某甲。
若觅修,八万浮图何处求。
只知黄叶上啼哭,不觉黑云遮日头。
莫怪狂言无次第,筛罗渐入粗中细。
只这粗中细也无,即是圆明真实谛。
亦无真,但有名闻即是尘。
若向尘中解真实,便是当来出世人。
无造作,独行独坐空索索。
无涅盘,本来生死不相干。
直须省,莫谩将身入空井。
无去也无来,明镜挂高台。
侬家见解只如此,不用将心算劫灰。
净即垢的意思
净即垢的相关诗句
- 名句《倚枕自沈吟》 - - - - 张印 - - - -《建溪途次梦刘氏姊感赋》
- 名句《钩帘镇日闻啼鸟》 - - - - 胡俨 - - - -《寄答冯员外敏兼简尚书胡公》
- 名句《崖厂削剑痕》 - - - - 陈镒 - - - -《次韵卲本初题东岩》
- 名句《禦瘴常携药》 - - - - 吴俨 - - - -《送引之黄门两广勘事》
- 名句《莫学扬子云》 - - - - 黄渊 - - - -《异书岩·玉璞楚山中》
- 名句《朅来深谷中》 - - - - 李攀龙 - - - -《锄·百草各争芳》
- 名句《两君人物兼臻妙》 - - - - 朱彝尊 - - - -《论画和宋中丞·王五溪山擅平远》
- 名句《三泉深百尺》 - - - - 徐积 - - - -《挽词·导骑鸣鞭去》
- 名句《晓发东安道》 - - - - 盛锦 - - - -《晓发·晓发东安道》
- 名句《漫云蜀道已非难》 - - - - 龙榆生 - - - -《浣溪沙·才报花开春便阑》
- 名句《剩红心》 - - - - 谷海鹰 - - - -《酒泉子·次晦窗先生韵》
- 名句《要看一台清影满》 - - - - 陈文蔚 - - - -《月台观月·秋来无日不登临》
- 名句《归兴满沧洲》 - - - - 宋伯仁 - - - -《累字戏作解愁吟简旧寮》
- 名句《上恩岂不厚》 - - - - 熊禾 - - - -《寄张廉·七闽古要荒》
- 名句《传家付令儿》 - - - - 王洋 - - - -《挽焦适道寺丞》
- 名句《狂飚振疏蓬》 - - - - 沈与求 - - - -《泛舟村落阻风不能少进》
- 名句《有之恃勇往》 - - - - 陈造 - - - -《渡扬子·涛江吞天去》
- 名句《色授应难夺》 - - - - 周繇 - - - -《嘲段成式》
- 名句《乡山指白苹》 - - - - 綦毋潜 - - - -《送集贤学士伊阙史少府放归江东觐省》
- 名句《故山时一望,老眼泪县河》 - - - - 谢应芳 - - - -《吴下咏怀·吴地方千里》