即是师前身
广智绍兴初,有僧清首坐。
颇亦有禅学,非但严经课。
吾祖知其人,尊之如达磨。
延归羞香饭,间亦闲相过。
祖时年已老,无孙继耕播。
耿耿常在念,不敢与人言。
此僧偶闻之,使之祷佛前。
且云韶国师,道场在玉泉。
凡人求男女,如观音应缘。
祖遂相约往,此僧遽欣然。
是夕僧坐逝,有偈人共传。
祖即焚香拜,前诺师岂负。
灵魄决不昧,请与师同去。
祖如师在日,拱手侍行步。
既至即影响,幡脚转不住。
已而得吉卜,有孙生岁暮。
人云所生孙,即是师前身。
往来无处验,虚实何足论。
识者闻之笑,愚者以为真。
可怜滕氏子,一生命穷薄。
晚逃儒者佛,两缘无所觉。
若果是此僧,无乃行路错。
聊复成此诗,一任人贬駮。
诗人滕岑资料
滕岑(1137-1224),南宋诗人。号龙岭老樵,严州建德(今属浙江)人。绍兴二十九年领乡荐,屡试不第。绍熙元年特奏名,为徽州歙县尉,调温州平阳县丞,监南岳庙。嘉定十七年卒,年八十八。平生苦吟,与陈埙相唱和,其..... 查看详情>>
滕岑代表作品: 《清飚矫·久雨爱晴色》 《九日求米·绝粮缺酒两堪悲》 《官捕虎行·世无壮士力扼虎》 《村居卧病·平林卷宿雾》 《赠徐谷三绝》 《赋十诗·老人见桃花》 《和方薄山居》 《乐天狂歌词·忆昔少狂逸》 《饮酒诗·人性政自静》 《秋晚·槭槭霜风劲》
即是师前身的意思
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