要道传三观
迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲宾怪异常。
布花模讲道,画石学题章。
戒印龀年佩,心猿志学狂。
荣名虚准拟,簪组妄思量。
礼乐师周孔,虚无学老庄。
躁嫌成器晚,心竞寸阴忙。
翼翼修天爵,孜孜耻面墙。
内藏儒志气,外假佛衣裳。
每恶销金口,时劳疾恶肠。
手中期得桂,箭下待穿肠。
騃鹿方随燄,坚冰忽遇阳。
系珠知在体,甘露忝亲尝。
要道传三观,真机得妙常。
不然心迹火,任结鬓根霜。
觉路双轮驾,真空两翅翔。
饥来还遇膳,渴去已逢浆。
静处如来室,高眠解脱床。
理高山峭拔,道大海汪洋。
力战魔军散,功扶佛化昌。
空山怜寂寂,尘路笑茫茫。
触境知无著,闲居贵坐忘。
消摇希自了,言说亦何妨。
撰疏松窗冷,挥松古殿凉。
来蒙随力化,真诰应机扬。
达理虽云短,寻文或有长。
圆伊令了悟,法爱教消亡。
性任融凡圣,修宜示否臧。
冥心潜应梦,取验敢垂祥。
事佛身多累,为师道实荒。
衡门连竹石,草屋带林塘。
冬服和絺绤,中餐乏稻粱。
水边云作伴,岩下柏为香。
景物看无厌,幽栖兴未央。
晚篱啼翡翠,春沼浴鸳鸯。
菡萏花如画,嵚崟岫若妆。
飘窗松韵淡,翻砌菊花黄。
放鹤时登岭,观鱼或在梁。
岂愁身病害,长喜世平康。
无处求烦恼,随时任寂光。
昏衢悬慧日,苦海泛慈航。
誓坐菩提树,高跻寂灭场。
冥真周法界,垂应遍诸方。
顿渐门皆邃,偏圆药尽良。
惊迷辩雷震,摧惑法轮彊。
鹫岭先开会,金河后秘藏。
留形归后德,遗法益无疆。
四等心弥广,三慈化甚详。
道齐诸妙觉,事类释迦皇。
生灭非吾土,圆澄是故乡。
一空长寂寂,万类本惶惶。
庶了无生旨,无生更可伤。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲宾怪异常。
布花模讲道,画石学题章。
戒印龀年佩,心猿志学狂。
荣名虚准拟,簪组妄思量。
礼乐师周孔,虚无学老庄。
躁嫌成器晚,心竞寸阴忙。
翼翼修天爵,孜孜耻面墙。
内藏儒志气,外假佛衣裳。
每恶销金口,时劳疾恶肠。
手中期得桂,箭下待穿肠。
騃鹿方随燄,坚冰忽遇阳。
系珠知在体,甘露忝亲尝。
要道传三观,真机得妙常。
不然心迹火,任结鬓根霜。
觉路双轮驾,真空两翅翔。
饥来还遇膳,渴去已逢浆。
静处如来室,高眠解脱床。
理高山峭拔,道大海汪洋。
力战魔军散,功扶佛化昌。
空山怜寂寂,尘路笑茫茫。
触境知无著,闲居贵坐忘。
消摇希自了,言说亦何妨。
撰疏松窗冷,挥松古殿凉。
来蒙随力化,真诰应机扬。
达理虽云短,寻文或有长。
圆伊令了悟,法爱教消亡。
性任融凡圣,修宜示否臧。
冥心潜应梦,取验敢垂祥。
事佛身多累,为师道实荒。
衡门连竹石,草屋带林塘。
冬服和絺绤,中餐乏稻粱。
水边云作伴,岩下柏为香。
景物看无厌,幽栖兴未央。
晚篱啼翡翠,春沼浴鸳鸯。
菡萏花如画,嵚崟岫若妆。
飘窗松韵淡,翻砌菊花黄。
放鹤时登岭,观鱼或在梁。
岂愁身病害,长喜世平康。
无处求烦恼,随时任寂光。
昏衢悬慧日,苦海泛慈航。
誓坐菩提树,高跻寂灭场。
冥真周法界,垂应遍诸方。
顿渐门皆邃,偏圆药尽良。
惊迷辩雷震,摧惑法轮彊。
鹫岭先开会,金河后秘藏。
留形归后德,遗法益无疆。
四等心弥广,三慈化甚详。
道齐诸妙觉,事类释迦皇。
生灭非吾土,圆澄是故乡。
一空长寂寂,万类本惶惶。
庶了无生旨,无生更可伤。
诗人释智圆资料
释智圆(976-1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为孤山法师。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至..... 查看详情>>
释智圆代表作品: 《怀同志·孤吟成白首》 《赠守能师·高卧湖山畔》 《少年行·儿奴屡背约》 《咏燕·来去知时候》 《苔钱·夷甫不言非尔类》 《酬仁上人望湖山见寄次韵》 《浙江晚望·景象依依满目前》 《病起·衡门牢落雨苔斑》 《古鉴·土蚀菱花有微窍》 《试金石·真伪立可辨》
要道传三观的意思
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