登太和山·几年梦寐太和山
诗人喻茂坚资料
介绍：明江西丰城人，字汝砺。正德六年进士。官铜陵、临海知县，以卓异擢监察御史，尝谏武宗南巡，疏陈王守仁平宁王有大功。嘉靖初，巡按陕西，发总兵李隆嗾部卒杀巡抚许铭状，又请设总督，忤..... 查看详情>>
喻茂坚古诗词作品： 《登太和山·几年梦寐太和山》
登太和山·几年梦寐太和山原文及翻译赏析
登太和山·几年梦寐太和山相关古诗词翻译赏析
- 古诗《思归诗·一别林亭久》 - - 杨圻 - - 一别林亭久，江乡生绿波。人情春雪薄，国士乱山多。况有相如病，非无宁戚歌。韶光浓似酒，我肯再蹉跎。
- 古诗《楞伽洞·楞伽本是竺国山》 - - 弘历 - - 楞伽本是竺国山，何代不翼飞来止。依然诸佛坐峰颠，世间刻镂那办此。玲珑牝洞窅以深，调御演经付大慧。达摩云此可印心，那跋陀罗所译是。又如灵鹫识梵僧，是一是二非此彼。时方法雨霈滂沱，四山犹自大云起。帝释恭敬天龙喜，下视稻田足新水，利物诚无过斯矣。 ...
- 古诗《新水六韵·新水照人家》 - - 黎简 - - 新水照人家，溶溶曳落花。兼春急送雨，浮月浅衔沙。湿觉地无病，远愁天有涯。清瑶丈人瓮，初蔓故侯瓜。柳碧明通体，云青瘦一緺。惟应得渔艇，容或到仙槎。
- 古诗《侠客词·瓶中无脱粟》 - - 江源 - - 瓶中无脱粟，袖里有豪曹。意气齐山岳，欲诛秦赵高。
- 古诗《临江仙·壬寅晚秋感事》 - - 龙榆生 - - 砥柱中流风不断，閒看骇浪惊涛。何曾撼得一毫毛。北辰星共拱，瞻仰意气高。众志成城弥六合，笑他鼠辈焉逃。凛然高义透重霄。漫劳夸核热，亿兆仰丰标。
- 古诗《与常不轻弈棋输松枝笔一篇》 - - 章甫 - - 南山苍髯翁，阅世几千秋。终以明自煎，晚为松滋侯。孙枝后来秀，劲直馀风流。亦学管城子，来从毛颖游。故人使江南，江北停归辀。持赠比岁寒，厚意岂暗投。形貌若黄槁，风度犹清修。轻健殊可人，不作绕指柔。我贫得长閒，造物因冥搜。诗成呼使前，脱帽明窗幽。旁无赏音人，赖尔能点头。无论及钱...
- 古诗《题冯君木逃空图》 - - 陈曾寿 - - 一笑人间万劫忙，虚空能住更无乡。神焦鬼烂无逃处，虎倒龙颠亦道场。观世未妨千睥睨，安心不断百思量。画师能会忘言意，足底山河入混茫。
- 古诗《广州元夜歌·永夜花丛百戏张》 - - 李云龙 - - 永夜花丛百戏张，家家儿女为春忙。数家更约相持去，城里新开内教场。
- 古诗《雪夜同胡伯贤宿东林寺》 - - 欧大任 - - 山僧留客解征鞍，虎笑溪桥鹤绕坛。两寺疏钟云壑暝，万峰积雪石门寒。夜深窗竹惊频折，腊尽溪梅落未残。却望屏风飞瀑下，何时还共醉中看。
- 古诗《广人黄昊久客于外夜梦二亲自写其像号其堂永思其父尝为主簿》 - - 程敏政 - - 细草双坟隔几春，天涯回首泪沾巾。凄凉死别空成梦，想象生容自写真。岭峤飞云时出岫，沧溟流水任扬尘。伤心莫遣成衰落，不负庭闱在立身。
- 古诗《角韘歌·角韘角韘予所服》 - - 乾隆 - - 角韘角韘予所服，卅年一日心手熟。钩弦省括观德资，指挥如意淳风穆。象牙彼哉雷惊纹，南方之强机心存。未若麉角出北地，内外如一刚不皴。我爱温和易玉为，规模考度泐以诗。汉时古玉韘亦有，制窄且椭匪适宜。蓍簪由来贵旧物，角韘冠玉非剪拂。恰如王谢数家风，本色衣衫胜缨黻。...
- 古诗《送曹都御史赴丼州》 - - 杨士奇 - - 绣衣骢马引双旌，手捧纶章出帝城。满路桃花飞乳燕，夹堤杨柳带流莺。关西旧识霜威肃，塞上今传氛祲清。昭代有才当显用，会看竹简记勋名。
- 古诗《庐陵乐府·与子初执手》 - - 郭祥正 - - 与子初执手，效彼瑟与琴。子去既不返，谁复知我心。宝刀能切玉，愿断金乌足。留住枝上春，花红叶长绿。懊恼复懊恼，憔悴变妍好。不见庭中兰，埋没随百草。
- 古诗《书事·已奋雷霆击》 - - 邵葆祺 - - 已奋雷霆击，仍宽雨露施。泣闻哀痛诏，喜望太平时。印绶诸王领，旌旄大将为。好承初化意，四野问疮痍。
- 古诗《山村杂咏·江乡历尽更山场》 - - 洪亮吉 - - 江乡历尽更山场，虾英都看入市忙。晓日淡黄天淡墨，竹梢先已逗春光。
- 古诗《吴门有怀·英游阁前官柳行》 - - 释道潜 - - 英游阁前官柳行，柔枝袅袅弄鹅黄。多情春色还依旧，独有离人天一方。
- 古诗《和平的春里》 - - 康白情 - - 遍江北底野色都绿了。柳也绿了。麦子也绿了。水也绿了。鸭尾巴也绿了。茅屋盖上也绿了。穷人底饿眼儿也绿了。和平的春里远燃着几野火。
- 古诗《食色性也·食色虽然人固有》 - - 陈普 - - 食色虽然人固有，原於形气所由根。 苟徒即此名为性，太极之真已弗存。
- 古诗《天仓山威仪观》 - - 文同 - - 群峰削琼瑶，老藓抹古绿。 应朝大岷去，簪笏俨相逐。 珠宫秘仙仗，锦笈藏宝录。 上帝此为仓，其田堪种玉。
- 古诗《揭阳道中·猒穿山径石嶔崎》 - - 杨万里 - - 猒穿山径石嶔崎，喜见川原路坦夷。 更著两行团树子，引人行远不教知。