创作背景

《西郊落花歌》是清代诗人龚自珍创作的一首杂言古诗。全诗共分为三部分，开头八句是第一部分，主要写诗人春日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景；中间十句是第二部分，这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩，诗人用一连串出人意想的比喻描写落花；最后八句为第三部分，在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写自己的激情。此诗譬喻奇警、想象异常丰富，诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
道光七年（1827年）龚自珍在北京任内阁中书，当时诗人第五次参加会考，不幸又一次落第。此诗为龚自珍与金应城、汪潭、朱祖毂等人同往西郊赏花而作。

注释
1.西郊：三官庙在北京西郊。
2.丰宜门：金代时北京城南门。
3.本：株。
4.金礼部：即金应城，字子彦，安徽歙县人。嘉庆六年（1801年）拔贡，官礼部主事，郎中。
5.汪孝廉：即汪潭，浙江钱塘人，举人。
6.朱上舍：即朱祖毂，生平不详。
7.家弟：即作者的堂弟龚自树（1798～1845年），字秋田，官湖南辰州府经历。
8.沽：买。
9.嗤（chī）：讥笑。
10.痴：此为发呆意。
11.钱塘潮：钱塘江由于近海，受海水潮汐的影响，形成壮观的江潮，是胜景。
12.昆阳战：昆阳在今河南叶县。公元23年，汉光武帝刘秀率领八九千人的军队和王莽四十万人的大军在此作战，取得胜利，是战争史上以弱胜强的战例。披靡：军队溃败的样子
13.八万四千：佛教用语中常用来夸言极多的数字。天女：佛教说法，为欲界六天中的女性，即《法华经》和《维摩经》中的所谓散花天女。
14.琴高鲤：乘鲤鱼的仙人琴高。唐·陆广微《吴地记》：“乘鱼桥在交渎。郡人丁法海与琴高友善，高世隐不仕，共营东皋之田。时岁大稔，二人同行田畔，忽见一大鲤鱼，长可丈馀，一角两足双翼，舞于高田。法海试上鱼背，静然不动，良久遂下。请高登鱼背，鱼乃举翼飞腾，冲天而去。”
15.玉皇：玉皇大帝。
16.三十六界：道教称玉皇宫和人世之间隔有三十六层天。青蛾眉：古代女子以青色黛画眉，这里代指天上的天女。
17.难穷期：没有穷尽之日。
18.三藏：佛教典籍中经藏、律藏、论藏的总称,包括一切佛教法义。这里是夸张地说自己读过所有佛经。
19.维摩卷：即《维摩诘所说经》。
20.净土：即佛国，亦即下文的“西方净国”。据《大乘义章》云，佛经中所说的佛地、佛界、佛国、佛土，或净刹、净国、净土，均为同义，即所谓西方的“极乐世界”。
21.冥：闭上眼睛。
22.绮（qǐ）语：本佛家语，指一切杂秽不正的言辞。漓漓：这里形容文笔滔滔不尽。
23.安得：怎能得到。安，疑问词，怎能。
白话译文
出北京城南门一里左右，有一片海棠花，大约有八九十株。开花时车来人往十分热闹，从来都是这样。三月二十六日，大风，第二天风会减弱，则邀请金应城、汪潭、朱祖毂、堂弟与我一起出城观看，而作此篇。
西郊的落花真是天下的奇景，古人对着落花，只知道写下伤春的诗句。
西郊看花的车马都散尽了，定庵先生买酒来赏落花。
定庵先生寻春的时候无人知晓，送别残春又被人嗤笑。
邀请朋友也邀到了三四位，出城见到如此落花，都神色大变，惊讶如痴。
眼前落花如同夜来澎湃的钱塘江巨潮，又如昆阳之战的清晨，军队一片溃败。
落花鲜艳繁盛，又如天上的众多仙女洗脸方罢，一起向这里倾倒下胭脂水。
海棠花满天飞舞，如同天上的奇龙怪凤，爱下降至人间漂泊。琴高的鲤鱼为何反而要上天去？
繁花尽落，枝头无花，宛如天上玉皇的宫殿中因此一空，三十六天中都无一位天女。
落花翩然百态，如我平生的忧患，模糊怪诞，层出不穷。
我读遍三藏的佛经，最喜欢《维摩诘所说经》中的清词丽句。
我又听说西方净土，满地落花四寸。闭目以心神去观赏，尤其会心动神驰。
西方的净土佛国不能轻易一到，因为我下笔作诗文，便多作绮语不已。
怎么能够树上有落不尽的花才好，新落的花更鲜更美，一年三百六十日，永远都是落花时节。