陶庵梦忆序

陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴1为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接2。作《自挽诗》，每欲引决3，因《石匮书》未成，尚视息4人世。然瓶粟屡罄5，不能举火6。始知首阳二老7，直头8饿死，不食周粟，还是后人粧点语也。
饥饿之余，好弄笔墨。因思昔人生长王谢9，颇事豪华，今日罹此果报10：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也11；以衲报裘，以苎报絺，仇轻暖也12；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也13；以荐14报床，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也15；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从16也。种种罪案，从种种果报中见之。
鸡鸣枕上17，夜气方回18。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱19，车旋蚁穴20，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持问佛前，一一忏悔。不次岁月21，异年谱也；不分门类，别志林22也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜23。真所谓痴人前不得说梦矣。
昔有西陵脚夫，为人担酒，失足破其瓮。念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好！”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴24，恍然犹意未真25，自啮26其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。
余今大梦将寤27，犹事雕虫28，又是一番梦呓。因叹慧业文人29，名心难化，政如邯郸梦断30，漏尽钟鸣31，卢生遗表，犹思摹榻二王32，以流传后世。则其名根33一点，坚固如佛家舍利34，劫火35猛烈，犹烧之不失也。