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原天地之造化,实神伟之屈奇。道玄微以密妙,信无物而不为

朝代:两汉诗人:王延寿出自:王孙赋时间:2018-11-09
原天地之造化,实神伟之屈奇。道玄微以密妙,信无物而不为。
有王孙之狡兽,形陋观而丑仪。颜状类乎老公,躯体似乎小儿。眼睚

诗人王延寿资料

原天地之造化,实神伟之屈奇。道玄微以密妙,信无物而不为作者王延寿

王延寿(约140-约165年),字文考,一字子山,南郡宜城人,东汉辞赋家。文学家、楚辞学家王逸之子。曾周游鲁国,作《鲁灵光殿赋》,叙述汉代建筑及壁画等。后渡湘水溺死,年仅20余。原集失传。..... 查看详情>>

王延寿代表作品: 《鲁灵光殿赋》 《王孙赋》 《梦赋

原天地之造化,实神伟之屈奇。道玄微以密妙,信无物而不为的意思

此赋基本上沿袭了自西汉以来体物赋的套路,但作者却以自己独到的艺术感受力和表现方式给原有的形式增加了生命活力。此赋分三段,描写线索由近及远,从特写画面到全景画面。第一段赞叹自然造化无所不能,领出对王孙的描写,其“神伟以屈奇”和“玄微以妙密”说明大自然的作品王孙同样神奇奥妙。第二段是给王孙画一...

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注释王孙:猴子的一种。王,大。柳宗元《憎王孙文》:“援、王孙居异山,德异性,不能相容。”原:推究其本源。《汉书·薛宣传》:“原心定罪。”造化:指天地创造化育万物。屈奇:怪异神奇。《淮南子·诠言训》: “圣人无屈奇之服,无瑰异之行。”玄微以密妙:无奇不有。玄,一作“元”,清人避...

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《王孙赋》是东汉辞赋家王延寿创作的一篇赋。此赋先通过赞叹自然造化无所不能来领出对王孙的描写,再描摹王孙的近景像,最后把王孙放在它的生活环境中描写来表现其生活习性。全赋描写细致,语言生动,气势回荡,音韵铿锵。王孙是生活在山林之中最具灵性的动物,和其他动物相比,它长得与众不同又机灵可爱,生长在多山多水的南郡,这正是作者的...

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