注释译文

庄钧，字振和，自己取号为学坡，祖先从镇江金坛迁徙到武进。以后子孙多显达之人，武进人谈论到世族的时候推崇庄氏，到庄钧已经有十代了。
庄钧小时候在外祖父刘文恪公那里长大。乾隆初年，刘公出使巡视整修京城附近的河道。庄钧当时十九岁，跟随在刘公的幕府里，屡次给刘公进言有关水利方面的事情，刘公很惊奇。在这时，直隶总督高某正举荐能够胜任管理治河工程的官员，说：“谁有像庄钧那样的才能，那他为什么不早点到官员那里去试试呢？”立即向朝廷上报庄钧的名字，补任其为霸州州判。父亲去世后，庄钧回家守丧。守丧结束后，被授予山东济南府的官职，后来死于任上。
庄钧既明了熟悉水利方面的事务，又擅长治理百姓，所在之处的巡抚都争相委任其职事。他所治理过的州郡都有突出的成绩，但庄钧性情谦虚谨慎，不曾自己夸耀过功劳。等到他去世后，他的儿子还年幼，无法详细了解庄钧的情况，只得到四件突出的被人称道的事情。第一件事情是：磁州有两条漳河在其西边聚合，到夏秋之际，大水涌来，四下漫延，有时方圆几百里没有陆地。当地的官吏，每年都收取财帛赋税，修筑堤坝抵抗洪水。堤坝决堤，就再增高它的高度，大家习以为常。庄钧到了磁州，建议说：“水势正汹涌时却用堤坝来阻拦，这是在和洪水拼斗啊，请允许我开挖河道来引导洪水。”总督方公认为他说得有理，就向朝廷上疏，朝廷批复同意他的做法。按照庄钧所设想的开挖河道，漳水的祸患被平息了。第二件事：漳水边有弃掷的几千顷田地，原来是百姓的田地，被漳水破坏后，（田地无法耕种），但那税收依旧保留着，官吏用刑法责成百姓交赋税。庄钧请求总督向朝廷汇报情况，（后来）全部免去了这些赋税。百姓在漳水边造祠堂纪念他。第三件事：汝州先前有军队，下面分有四个戍所。军队撤走后，这四个戍所合并到汝州，但是这些戍所距离汝州有二三百里，服徭役时路途遥远，百姓认为很不便。庄钧治理汝州时，免去了那些地区人民的徭役，那里的百姓树碑称颂他。第四件事情：庄钧起初治理大名府，那年大旱，他去拜见道员，请求分发粮食救济灾民。道员说：“太守想擅自行动吗？出了问题谁担当？”庄钧说：“州府距离台省一千里，文书往返，必定需要一月的时间。饥民很快将饿死，（发粮救济灾民），还说什么过错呢？请让我来承担责任。”庄钧立即发文给大名元城，拿出四万石粮食，交给灾民。粮食发放结束后，总督周公上奏朝廷，朝廷下旨再给予四万石赈灾用的粮食，百姓没有挨饿的。这一年秋天粮食大丰收。
我说：庄钧的儿子庄轸和我是朋友，庄轸说在东安的时候，河水突然涨水，庄钧正乘着小船渡河，到河中央的时候，船翻掉了，仆役都跌入河中。有人见了跳着喊道：“这溺水的是我们贤能的父母官啊！”立即跳入水中将庄钧背离河水。等到庄钧离开大名的时候，哭喊着跑去送行的百姓，绵延一百里没断绝。我认为当今世上的人大多说现在的民情不如古代，从庄钧的事情来看，难道是这样的吗？可惜啊，庄钧没有能完全施展他的才能，而他的事迹又不能全部流传下来。我曾经到大名去游玩过，大名的百姓至今还能说出庄钧救济灾民发放粮食的事情。

嘉庆二年，黄河在曹州一带决堤，山东巡抚伊江阿前往堵塞决口。
伊江阿笃信佛教，他的幕宾有个王先生，原本是僧人，叫做明心，在京城的广慧寺聚集僧众，贻误连累了一些士大夫，官府杖责驱逐他，他便蓄发娶妻生子。伊江阿像对待师傅一样恭谨地侍奉他。王先生经常用佛家的言语怂恿蛊惑伊江阿，并且招聚小人，贿赂权贵，他的权势影响着州县官员，要巴结巡抚的官员，都争着侍奉王先生；负责河工调拨柴草运输的官员，没有王先生的话就不能任用。有不称他的意的，就瞪着眼睛说：“你小子敢这样，我撤你的官！”他就是如此蛮横。内阁侍读学士蒋予蒲，是王先生在广慧寺的徒弟，因为母亲去世离职，在山东游学。伊江阿邀请他到幕府中，双方相处得非常融洽，伊江阿奏请朝廷让蒋予蒲留下监管河工，皇上下旨同意了这件事。巡抚选了个好日子，在公馆的左边筑祭坛，和尚道士围绕着祭坛诵经的有几十人。巡抚每天来两次，蒋学士和王先生跟从。到了祭坛，蒋学士面朝北跪拜，伊巡抚也面朝北跪拜；王先生戴着毗卢帽，穿着袈裟，露出一边臂膀，登上祭坛坐着，学士和巡抚站在坛下，诵经完毕，才离开。像这样好几个月，黄河堤岸堵塞多次，总是又决堤。
第二年正月，王先生说：“河堤不牢固的原因，是它的下面有条孽龙，我设法镇住它，某日河堤一定能合龙，赶快准备赶快准备合龙用物。”巡抚说：“好。”在到期限的前一天，合龙用物准备好了，几百名河工用绳索拴系着合龙用物等待下投。巡抚来了，王先生穿着佛衣戴着佛帽，拿着几寸长的铁片，走到决口的地方，口中念诵经咒。过了好久，将铁片丢到河中，接着又念诵经咒，又丢铁片。丢了三次后，举起手庆贺说：“龙我镇住了！”巡抚合起手掌说：“正像先生所说的。”第二天，河水大涨，巡抚命令投下合龙用物，众人都劝谏，巡抚不同意，合龙用物投下去，几百人都死了。过了几天，王先生又来，又丢了三次铁片，合龙用物又投下去，又死了几百人，河堤最终没有合龙。
张惠言说：我居住江南，总是听说山东河工的事，但不知道是否确实。等来到京城，多方面询问这件事，有很多目击者。唉，佛门中人，竟然做出如此过分的事！我记下这件事，让以后的人有所警戒。
王先生蓄发以后，名叫树勋，交纳银钱取得做官资格，等候吏部选授通判的官职。他本来是扬州人，有人说他是常州宜兴人。在他做僧人时，原本已经有妻儿子女了，他的僧号是嘿然。嘿然也是他未做和尚时的号。伊江阿被贬谪到伊犁戍边，王先生送他到戍边之所。听说王先生将回去等候吏部选派。