创作背景

《聚星堂雪》是北宋文学家苏轼创作的一首七言古诗。这首诗咏雪而不使前人用得俗滥的形容语及代字，脱去故常，以生新的画笔采用白描手法，细腻地摹写飞雪的种种姿态、神韵，并着意写出宾客与诗人由雪引发的豪迈的酒意诗情，以及无限喜悦的心情。诗中又描写了宴会散去、诗人归来后，终夜关注下雪的深浅程度，并写他一清早就出外观赏雪景的情景。尽管只不过是一场小雪，由于旱情稍稍得到缓解，忧国爱民的诗人由衷地感到惊喜。篇末点明本诗的特点是“白战不许持寸铁”，照应诗序所定避俗就新的写作方法。全诗句句关合小雪，体物入微，达到了物与神游的境界。

哲宗元祐六年（1091）八月，苏轼罢去翰林学士承旨兼侍读，出为颍州知州，这首诗作于当年十一月。此诗写作缘起诗序中已说得十分详尽。

聚星堂雪：https://www.gushilai.com/gushi/juxingtangxuechuangqiananxiangmi56.html

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注释

⑴聚星堂：欧阳修任颍州（今安徽阜阳）知州时所建。

⑵张龙公：张路斯，颍上人。欧阳修《集古跋尾》卷十《张龙公碑》：“赵耕撰，云：君讳路斯，颍上百社人也。······景龙中为宣城令······公罢令归，每夕出，自戌至丑归，体常冷且涩。砥异而询之，公曰：‘吾龙也。’”“余尝以事至百社村，过其祠下······岁时祷雨，屡获其应，汝阴人尤以为神也。”

⑶禁体物语：欧阳修于仁宗皇祐二年作《雪中会客赋诗》诗，题下有云：“在颍州作，玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等字皆请勿用。”又，欧阳修《六一诗话》云：“国朝浮图，以诗名于世者九人······当时有进士许洞者，善为词章，俊逸之士也。因会诸诗僧分题，出一纸，约曰：‘不得犯此一字。’其字乃山、水、风、云、竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟之类，于是诸僧皆搁笔。”据此，则此体创自许洞。体物，铺陈描摹事物的形态。

⑷公之二子：指欧阳棐，字叔弼；欧阳辩，字季默。

⑸初行雪：一作“行初雪”。

⑹风竹乱：形容舞姿。

⑺老守：苏轼时为颍州知州，故自谓老守。霜松折：形容醉态。

⑻“恨无”句：谓无歌妓在席前侑酒。翠袖，代指佳人，杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄。”横斜，指梅，林逋《山园小梅》：“疏影横斜水清浅。”

⑼更鼓永：指夜深沉。一作“更鼓暗”。

⑽铃索掣（chè）：宋制，州府衙门有铃阁，吏人掣铃索以报时。

⑾作衣棱（léng）：谓衣服上生出折痕。

⑿眼缬（xié）：眼花时所见星星点点。

⒀浮大白：饮大杯酒。刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不酹者，浮以大白。’”大白，大酒杯。

⒁回飙（biāo）：旋风。落屑：指雪。

⒂模糊：指雪。白居易《雪中即事》诗：“连夜江云黄惨淡，平明山雪白模糊。”桧（guì）：树名。

⒃历乱：烂漫，梁简文帝《采桑》诗：“细萍重叠长，新花历乱开。”此指雪花。瓦沟：瓦楞之间的泄水沟。白居易《宿东亭晓兴》诗：“雪依瓦沟白。”一瞥（piē）：一注目间，比喻极短促的时间。

⒄“汝南”句：指诗序中所说欧阳修作《雪中会客赋诗》诗禁用体物语事。汝南先贤，指欧阳修，因其曾任颍州知州，晚年复归老于此，故云。

⒅醉翁诗话：指《六一诗话》。

⒆白战：徒手战，比喻不加形容、不用“体物语”的白描手法。白战，一作“百战”。

白话译文

前枯叶萧萧作响，是龙公小试身手降落初雪，它们在空中映隐聚集，似有若无，故作姿态斜斜飘飞令人魂消意绝。宾客欢欣起舞如青竹风中摇曳，我这老迈的太守先醉，仿佛霜松摧折，遗憾席前没有佳人装点梅花，只有微灯照空中小雪忽明忽灭。饮罢归来高兴夜还深沉，清早起身等不及吏人把铃索拉扯。长夜未眠并不怕衣上生褶，倒怕耀人眼花的朝阳映雪。想要豪饮乘兴追赏余景，惊喜旋风还吹落点点未化的雪屑。桧树顶上多时见模糊的白色，瓦沟中雪花烂漫才不过一息。汝南先前的贤士曾经有过旧例，醉翁诗话如今由谁来继续？当时约定的规矩请你听取，徒手战斗不许拿起一寸武器。