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衣钵无千古,丘山只一毛

朝代:宋代诗人:杨万里出自:和李天麟·学诗须透脱时间:2017-10-13
学诗须透脱,信手自孤高。
衣钵无千古,丘山只一毛。
句中池有草,字外目俱蒿。
可口端何似?霜螯略带糟。

诗人杨万里资料

衣钵无千古,丘山只一毛作者杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,杨万里与陆游、尤袤、范成大并称南宋四大家。因宋光宗曾为其亲书诚斋二字,故学者称其为..... 查看详情>>

杨万里代表作品: 《好事近·月未到诚斋》 《跋眉山程仁万言书草》 《池亭·小沼才阶下》 《溪行险绝·山不人烟水不桥》 《送刘茂材主簿之官理定》 《寄广东提刑林谦之司业》 《霜夜·月影全无只有星》 《罗溪望夫岭·行役家家寄刀尺》 《中秋前一夕携酒与子仁侄登多稼亭》 《游西湖·春光欲动意犹迟

衣钵无千古,丘山只一毛的意思

宋代的江西诗人从佛教尤其是禅宗里面接受了丰富的思想,在诗歌创作和诗歌理论的许多方面都进行了探索。杨万里虽然自称跳出了江西阵营,但他实际上是超越和扬弃,而不是完全的脱胎换骨,所以,在他的创作活动中,还能不时看到江西理论的影响。这首诗继承吕本中、曾几等人以禅寓诗、以禅论诗的传统,以“透脱”和“信手&rdqu...

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①透脱:灵活而不拘泥陈法。孤高:峻拔超妙。 ②衣钵无千古,丘山只一毛:佛门中以衣钵授受,以示统绪相传,但能悟入者也不必死守成法,大可径自作祖,超越乃师(此处打个比方,即原来把师父视为丘山,今则视为一毛)。这里用来比喻作诗,要有创新精神。 ③句中池有草:指谢灵运《登池上楼》中的名句:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”这一联的得来,据...

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《和李天麟二首》是北宋时期著名文学家杨万里所题写的二首诗作。该诗创作于公元1166年(宋孝宗乾道二年),简明地表述了诗人的新诗学思想。

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