注释译文

我和柳谋，（长辈）从曾祖的父亲（那代起）而不同。柳谋比我小两岁，往日在长安，住得相距不远。我和柳谋都很年轻，唯独看见柳谋在众人中很少说话，喜好经书，心中觉得他与众不同。这以后我担任京兆从事，柳谋来参加进士考试，又与他相见，更加知道柳谋广泛地写文章，（经常）向（京城）外通家书。一再不能考中，担心俸禄供养的迟缓，放弃（考进士）离开（长安），担任广州从事。又在邕州做辅佐官员，接连获得举荐做到御史，后来凭借智慧免职，回去安家在江陵。
大凡读书人，居住在家里孝顺长辈、敬爱兄长、恭敬、节俭，担任官吏恭谨而严肃。出外就守信用，回家就宽厚。使他的家富足，不凭借不合正道的手段；使自己得到提拔，不凭借苟且的手段得到。时势要退就退，尊敬老人，（使他们）没有汲水舂米的劳苦。和睦安详增延寿命，兄弟相互友好。不谋求粮食而粮食充足，不设法寻求道义而道义彰显。那么柳谋不考进士到远方担任从事，开始我对此感到疑惑，现在我认为这样做是对的。分别九年在此相会，看他的相貌更伟岸，问他的学业更熟悉，询问他的志向更坚定。唉！我的家族不振兴已经很久了。有见识的人说：如今的世上稍稍有（所谓的）“人”了。像柳谋的出仕和隐退，哪里不是所谓的“人”呢？有人问到管仲，孔子说：“（他是）‘人’。”柳谋虽然不被管仲所知，（但是）他为道没有谬误，也可以有这种名声。抑或又听说圣人之道，学习它一定要学成，柳谋的学业（本来已经）很好了，而（现在）又增长了学问；志向已经很专一了，而又像不足的样子。孔子之门，不称道管仲、晏子，那么柳谋的为人，难道可以衡量吗？
我不聪明，犯罪被抛弃在越地、楚地间六年，用杂草盖房子，在湘水西面种菜，挖掘池塘可以养鱼，种植黍子可以酿酒，甘于一直做永州的百姓，又遗憾白白地花费俸禄却没有什么报答的，对下愧对农夫，对上愧对朝廷官员。盘算思索往日的过错，日日夜夜再三考虑，没有一样吃的东西是安于口平于心的。像这样的情况，难道不是因为年轻时喜好名誉，（就像）嗜好厚重的味道（反而）受到毒害，而至于这样吗？因此更加觉得柳谋不考进士担任从事来使他的家富足、自始至终孝顺长辈、敬重兄长是贤能的，现在虽然想要羡慕他，难道再能够做得像他这样？柳谋在南方有美好的名声，他的作为一天天地为人所知，我担心柳谋不幸又做出我的后悔的事情，想要中止它而不能够办到，怎么办？然而柳谋凭借着诚实敦厚说话不多，怀着他的志向来周密地做事，虽然踏着我的足迹，将不会犯下我的罪过，那么柳谋有什么好后悔的呢？如果能够这样，即使至于大富大贵，又害怕什么呢？振兴我们的宗族的人，大概只能指望你了！

县城里有观赏游息的阁楼亭台，有人认为与政事无关，这种认识极不正确。心气烦躁就思虑混乱，视野狭隘就思维不敏捷。君子一定要有游乐场所，高雅的设施，使他清明宁静心境平和，常常能够舒适安逸，这样之后才能思路通顺办事有效率。
零陵县东有一处山脚，泉水从乱石中流出，低湿泥泞，各种牲畜在这里吃喝，用墙壁篱笆来遮蔽它，做县令的人累计有数十人，都不知道开发它。河东（今山西永济）薛存义以为政的才能闻名于荆、楚之地，潭部（湖南观察使）推举他，代理湘源县令。恰逢上零陵政事纷乱赋税繁多，百姓告状到永州刺史，推举贤能解除弊端，薛存义于是来到这里主持政事。逃亡的人返回家园，悲愁伤痛的人们恢复了欢声笑语；逃避租税躲避徭役的，一个月就辨明理清了；很久以来危害社会的蛀虫、隐藏的坏人，被揭发自首服罪。百姓缴纳完赋税，一起高高兴兴地走在回家的路上，乡里（父老）迎接庆贺，门前看不到摆放的小吏的席位，耳中听不到聚集民众的鼓声，鸡肉猪肉干粮清酒，整个宗族共同享用。州中长官（对此）嘉奖，邻郡纷纷效仿。
尽管如此，薛存义从不因繁重的政务而自我困扰，安闲恬适地享受着山水鸟鱼的乐趣。于是拆除墙壁和篱笆，驱赶走各种牲畜，排除壅塞疏通沼泽，铲除清理山脚。堆积起如林的山石，积累石坳边使之成为池塘。于是就有良木美草，瀑布山峰，瀑布清明，山峰幽深寂静，清朗的风气自然而生，苍翠的烟霞自然显现，不用培植就出现了；游鱼喜欢广阔悠闲，飞鱼羡慕恬静幽深，它们在这里繁衍筑巢，游鱼自由邀游，飞鸟鸣叫聚集于林中，不必刻意养殖而富有。砍伐树木抛入江水中，就漂流到城门口。挖土烧砖瓦，也在县衙附近。不需要多少劳力，修建三亭的上程却有很好的效果。于是修建好了三亭（即读书亭、湘绣亭、俯清亭），无论上山下山晴天阴天，爬到高处的可直到山巅，下到山下的能观赏清澈的池沼。洗漱吃饭烹调，所有用具一应俱全，友好地接待宾客，把客人安置在旅馆，高雅的消遣方式，在这里非常完备，这是从薛存义开始的。
古代裨谌在山野里思考就能获得好的结果，宓不齐在衙堂上弹琴而把地方治理得很好，混乱的思维、呆滞的思想，都不能容纳进，那么观赏游息的阁楼亭台．果真是政事所应具备的条件吗？薛存义的想法，果真是出于此吗？说到它的弊端，就是因为玩乐而荒废了政事，因为荒废了政事而放弃了治理。假使继薛存义为零陵县令的人都有他的志向，那么百姓的福气，怎么会有穷尽呢！我喜欢从他开始的这种好风气，也希望薛存义正确处理好观游与为政的做法能长期保留，于是写下他的事迹并刻到石头上。薛存义跪拜说：“（这是）我的志向啊。”于是刻下这些。