赏析

全诗借用宋玉《高唐赋》与《神女赋》的典故写出。据《高唐赋》与《神女赋》：楚怀王在游览云梦泽台馆时，曾经梦遇巫山神女。临别时，神女告诉怀王，她“旦为朝云，暮为行雨”。后人便根据神女的话，用“云雨”来指代男女间的私情。后来宋玉陪侍楚襄王到云梦泽游览，又都曾在梦中会过神女。《赠人》诗开头两句即用宋玉梦遇神女之事。诗人将失恋男子比成宋玉，将他所爱女子比成神女。首句以“衣裳”喻文采，暗示受赠者的文采风流一似宋玉。次句接着说，“惹得”神女动情而入梦。神女因宋玉之文采风流而生向往之情，入梦自荐。然而，美人的心是变化难测的，就说这位巫山神女吧，她先倾心于怀王，后来又钟情于襄王。“惹得”二字很有意味，也很有分寸感，又照顾到了对方的体面。后两句议论，出语真诚，在旷达的劝说中见出对朋友的深情。“云雨无情难管领”的说法尽管偏颇，但对于失恋中的朋友却有很强的针对性，不失为一剂清热疏滞的良药。

这首诗的成功，很大程度上得力于典故的运用。写诗向一位失恋的朋友进言，最易直露，也最忌直露。这首诗由于借用典故写出，将对失恋友人的劝慰之情说得十分含蓄，委婉得体，给诗情平添了许多韵味。

赠人·曾留宋玉旧衣裳：https://www.gushilai.com/gushi/zengrenzengliusongyujiuyichang79.html

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《引水行》是唐代诗人李群玉的作品，载于《全唐诗》卷五七〇。此诗描写竹筒引水所形成的南方山区特有的诗意风光，写出了诗人所看到的竹筒引泉出洞以及所听到的竹筒流泉琤琤清韵的情景，蕴含着诗人耳闻目接之际那种新奇、喜悦的感受。全诗语言清新，形象曼妙，风格明丽，是一曲古代农民改造自然斗争中兴建水利工程的颂歌。

李群玉所处的时代，朝廷腐败，日甚一日。宦官专权和藩镇跋扈有增无减，内阉与外官间党争特别激烈，致使皇帝废立异常频繁，直接威胁中央政权的巩固，唐王朝重新兴盛起来的希望随之变得十分渺茫。尤其是唐文宗太和九年（835年）发生的“甘露之变”，宰相王涯等十余家族诛，，朝野震骇。这种混乱的政局引起士人明显的心态变化。在这种状况下，不少人产生了这个时期特有的忧郁感。诗人们大多转向以抒写个人情思为主，而直接反映人民疾苦、社会疮痍的作品则不多见。李群玉也被时代所左右，其诗歌亦以相当的份量抒写个人的生活感受和情趣，更着意表现复杂矛盾的内心世界。但是，仍有许多篇什触及社会的诸多层面，这首《引水行》便是这样的作品。