为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
诗人孟子资料
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与的意思
《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。 孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君...
注释 (1)亦:也。 (2)欲:喜爱。 (3)得兼:两种东西都得到。 (4)舍:舍弃。 (5)取:选取。 (6)甚:胜于。 (7)于:比。 (8)故:所以,因此。 (9)苟得:苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思。 (10)恶:厌恶。 (11)患:祸患,灾难。 (12)辟:通“避”,躲避。 (13)如使:假如,假使。 (14)之:用于主谓之间,取消句子的独立性,无实意,不译。 (15)莫:没有。 (16)则:那么。 (17)凡:凡是,一切。...
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与的相关诗句
- 名句《好景行行得》 - - - - 俞茂实 - - - -《游大涤·未了烟霞痼》
- 名句《天子劝公千万寿》 - - - - 洪适 - - - -《寿太师益公·四海十年无武功》
- 名句《望入穗城愁远道》 - - - - 屈伸 - - - -《答莎渚见寄·萧瑟溪林又暮秋》
- 名句《世事顿相违》 - - - - 宗臣 - - - -《初夏夜同明卿元美游张氏园亭》
- 名句《谁将双白羽》 - - - - 唐之淳 - - - -《纪行寄乡中诸友》
- 名句《乱山深处指龙州》 - - - - 邵稽仲 - - - -《龙州·峭壁阴森古木稠》
- 名句《安期有仙才》 - - - - 王世贞 - - - -《题海峰图为故金同文先生作》
- 名句《藤蔓百年扉》 - - - - 吴应雷 - - - -《遣愁·天岂私贫我》
- 名句《萧相谋深合饷秦》 - - - - 游朴 - - - -《王寿轩使楚迁参藩关中》
- 名句《帆楫往来无虑险》 - - - - 彭崧毓 - - - -《重建黄鹤楼落成有作》
- 名句《剩有吟诗兴未阑》 - - - - 程坚甫 - - - -《夜雨感吟·窗外芭蕉叶欲残》
- 名句《岭外牧童歌野径》 - - - - 释道宁 - - - -《偈·数日滂沱雨》
- 名句《相与无虚生》 - - - - 戴亨 - - - -《述怀·天地储精辉》
- 名句《莲花真楚楚》 - - - - 程滨 - - - -《临江仙·老眼看花浑似雾》
- 名句《为言穿木榻》 - - - - 虞集 - - - -《送陈硕·六岁过闽郡》
- 名句《留看故人诗句》 - - - - 黄燮清 - - - -《念奴娇·新店见亡友许金桥题壁诗》
- 名句《道胜自然千虑舍》 - - - - 王慎中 - - - -《春日怀归·东风送煖雨晴春》
- 名句《幼以木兰为长兄》 - - - - 刘克庄 - - - -《哭伯姊·幼以木兰为长兄》
- 名句《白沙红树两茫茫》 - - - - 毛奇龄 - - - -《奉和李使君行卫即景十咏原韵·宝地纡回水一方》
- 名句《粉屐铢衫,闲欢乱尘藉》 - - - - 顾宪融 - - - -《惜红衣·将入楚作》