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孟子的诗词全集

孟子（约公元前372年-约公元前289年），名轲，字子舆，华夏族，邹人。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称孔孟。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人...

孟子的诗词全集：《齐桓晋文之事》《治天下》《仁义与和平》《邹与鲁閧》《诸子喻山水》《日攘一鸡》《生于忧患死于安乐》《孟子·名句》

孟子的诗词全集

1. 古诗《齐桓晋文之事》 - - 孟子 - - 齐宣王问曰：“齐桓晋文之事可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？&...
2. 古诗《治天下》 - - 孟子 - - 鲁欲使乐正子为政。孟子曰：“吾闻之，喜而不寐。”公孙丑曰：“乐正于强乎？”曰：“否。”“有知虑乎？”曰：“否。”&l...
3. 古诗《仁义与和平》 - - 孟子 - - 宋牼将之楚，孟子遇于石丘，曰：“先生将何之？”曰：“吾闻秦楚构兵，我将见楚王说而罢之。楚王不悦，我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。”曰：&ldquo...
4. 古诗《邹与鲁閧》 - - 孟子 - - 邹与鲁閧。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民，老...
5. 古诗《诸子喻山水》 - - 孟子 - - 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助...
6. 古诗《日攘一鸡》 - - 孟子 - - 戴盈之曰：“什一（1），去关市之征（2），今兹（3）未能，请轻之，以待（4）来年然后已（5），何如？”孟子曰：“今有人日攘（6）邻之鸡者，或（7）告之（8）曰：‘是（9）非君子之道（10）。’曰：&l...
7. 古诗《生于忧患死于安乐》 - - 孟子 - - 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其...
8. 古诗《孟子·名句》 - - 孟子 - - 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为穷则独善其身，达则兼善天下。人之忌，在好为人师。无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。行...
9. 古诗《夫子当路于齐》 - - 孟子 - - 公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎？”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西曰：‘吾子与子路孰贤？’曾西蹴然...
10. 古诗《齐桓晋文之事》 - - 孟子 - - 齐宣王问曰（2）：“齐桓、晋文之事（3），可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者（4），是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎（5）？”曰：“德何如则...
11. 古诗《民为贵》 - - 孟子 - - 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷...
12. 古诗《齐人有一妻一妾》 - - 孟子 - - 齐人有一妻一妾而处室者1，其良人出2，则必餍酒肉而后反3。其妻问所与饮食者4，则尽富贵也5。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者6，尽富贵也，而未尝...
13. 古诗《论民本》 - - 孟子 - - 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷...
14. 古诗《王顾左右而言他》 - - 孟子 - - 孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，则冻馁(něi )其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士，则如之何...
15. 古诗《顺天应人》 - - 孟子 - - 白圭白：“丹之治水也愈于禹。”孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆付谓之泽水——降水者，洪水...
16. 古诗《寡人之于国也》 - - 孟子 - - 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对...
17. 古诗《比较》 - - 孟子 - - 任人有问屋庐子曰：“礼与食孰重？”曰：“礼重。”“色与礼孰重？”曰：“礼重。”曰：“以礼食，则饥而死；不以礼食，则得食，必以...
18. 古诗《人皆有不忍人之心》 - - 孟子 - - 孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，...
19. 古诗《鱼与熊掌不可兼得》 - - 孟子 - - 孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为...
20. 古诗《鱼我所欲也·鱼》 - - 孟子 - - 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦...
21. 古诗《生于忧患，死于安乐》 - - 孟子 - - 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其...
22. 古诗《无过无不及》 - - 孟子 - - 白圭曰：“吾欲二十而取一，何如？”孟子曰：“子之道，貉道也。万室之国，一人陶，则可乎？”曰：“不可，器不足用也。”曰：“夫貉，五谷不生，惟黍...
23. 古诗《学弈·弈秋》 - - 孟子 - - 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。...
24. 古诗《国兵与义道》 - - 孟子 - - 孟子曰：“今之事君者皆曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求富之，是富桀也。‘我能为君约与国，战...
25. 古诗《富贵不能淫·景春曰》 - - 孟子 - - 景春曰：“公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，...
26. 古诗《偷鸡贼辩解》 - - 孟子 - - 今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？...
27. 古诗《人善论》 - - 孟子 - - 曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”曰：“奚有于是？亦为...
28. 古诗《得道多助，失道寡助》 - - 孟子 - - 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非...
29. 古诗《得道多助，失道寡助》 - - 孟子 - - 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非...
30. 古诗《鱼我所欲也》 - - 孟子 - - 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦...
31. 古诗《楚人学舟》 - - 孟子 - - 楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。然则以今日之危者，岂非...
32. 古诗《生于忧患，死于安乐》 - - 孟子 - - 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所...
33. 古诗《楚人学齐语》 - - 孟子 - - 孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，...
34. 古诗《庄暴见孟子》 - - 孟子 - - 庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”他日，见于王曰：“王...
35. 古诗《生死之论》 - - 孟子 - - 孟子曰：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏...