颜氏家训
- 1.《名实第十》 名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士...
- 2.《文章第九》 夫文章者，原出《五经》：诏命策檄，生于《书》者也；序述论议，生于《 易》者也；歌咏赋颂，生于《诗》者也；祭祀哀诔，生于《礼》者也；...
- 3.《勉学第八》 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事篇于经史，吾亦不能郑重，聊举 近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或...
- 4.《慕贤第七》 古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比髆也。”言圣贤之难得， 疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰...
- 5.《风操第六》 吾观《礼经》，圣人之教：箕帚匕箸，咳唾唯诺，执烛沃盥，皆有节文，亦 为至矣。但既残缺，非复全书；其有所不载，及世事变改者，学达君子，...
- 6.《治家第五》 夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝， 兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而...
- 7.《后娶第四》 吉甫，贤父也，伯奇，孝子也，以贤父御孝子，合得终于天性，而后妻间之， 伯奇遂放。曾参妇死，谓其子曰：“吾不及吉甫，汝不及伯奇。...
- 8.《兄弟第三》 夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟：一家之亲， 此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为...
- 9.《教子第二》 上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者，圣王有胎 教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节...
- 10.《序致第一》 夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。魏、晋已来，所 著诸子，理重事复，递相模斅，犹屋下架屋，床上施床耳。吾今所以...
- 1.《终制第二十》 死者，人之常分，不可免也。吾年十九，值梁家丧乱，其间与白刃为伍者， 亦常数辈；幸承余福，得至于今。古人云：“五十不为夭。&r...
- 2.《杂艺第十九》 真草书迹，微须留意。江南谚云：“尺牍书疏，千里面目也。”承晋、宋馀 俗，相与事之，故无顿狼狈者。吾幼承门业，加性...
- 3.《音辞第十八》 夫九州之人，言语不同，生民已来，固常然矣。自《春秋》标齐言之传，《离骚》目《楚词》之经，此盖其较明之初也。后有扬雄著《方...
- 4.《书证第十七》 《诗》云：“参差荇菜。”《尔雅》云：“荇，接余也。”字或为莕。先儒解释皆云：水草，圆叶细茎，随水浅深。...
- 5.《归心第十六》 三世之事，信而有征，家世归心，勿轻慢也。其问妙旨，具诸经论，不复于此，少能赞述；但惧汝曹犹未牢固，略重劝诱尔。原夫四尘五荫，剖析...
- 6.《养生第十五》 神仙之事，未可全诬；但性命在天，或难钟值。人生居世，触途牵絷：幼少 之日，既有供养之勤，成立之年，便增妻孥之累，衣食资须，公私驱役；...
- 7.《诫兵第十四》 颜氏之先，本乎邹、鲁，或分入齐，世以儒雅为业，遍在书记。仲尼门徒， 升堂者七十有二，颜氏居八人焉。秦、汉、魏、晋，下逮齐、梁，...
- 8.《止足第十三》 《礼》云：“欲不可纵，志不可满。”宇宙可臻其极，情性不知其穷，唯在 少欲知足，为立涯限尔。先祖靖侯戒子侄曰：&ldqu...
- 9.《省事第十二》 铭金人云：“无多言，多言多败；无多事，多事多患。”至哉斯戒也！能走 者夺其翼，善飞者减其指，有角者无上齿，丰后者无前...
- 10.《涉务第十一》 士君子处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。国之用材，大较不过六事：一则朝廷之臣，取其鉴达治体，经纶博...