赏析

首联开门见山，指出宋太祖曾图谋收取幽燕，但并未见诸行动，而予孙又不能继承伐燕的遗志，更是一代不如一代。
颔联沉痛指出严重后果，诗人用两个地名构成对仗，指出北宋没有收复沦陷的国土，空有统一之名，而无统一之实。
颈联举出两个具体事例构成对仗，开国大臣本无统一大志，而后来的真宗在战争胜利时，又订出屈辱求和的城渊之盟。所谓澶渊和约就遗笑百年。
尾联议论作结。辽金入侵中原，北宋灭亡，靖康南渡，界河南移，由自沟推至江淮。产生这一局面，仅责怪徽宗，有欠公允。造成北宋覆灭之祸，未能实现统一，其直接原因是北宋统治者软弱无能，一味妥协退让的结果。
诗人激于亡国之痛与故国之思，回顾了北宋一代的兴亡，批判了北宋开国后对敌退让求和的妥协政策。
全诗“以议论入诗”，但不是抽象的议论，而是运用诗的语言，进行形象的描写。不说北宋没有收复燕云十六州，而蜕“幽燕不照中天月”。不说界河南移，而说“白沟移向江淮去”。诗中运用两个典故，自然贴切；而且由虚转实，引史论今。对北宋之亡不单是进行客观的剖析，而且注入了强烈的抒情。诗人对北宋的屈辱求和，给予严正的批判，其中饱含了深刻而沉痛的爱国之情。

《冯道》元代诗人刘因创作的一首七言绝句。此诗前两句从正面落笔，写冯道能成就他人难以成就的事，始终坐稳宰相地位；后两句通过事实对冯道进行指责，说他心中根本不把变节当回事，所以能朝梁暮晋，甚至投降契丹。全诗批判了冯道朝秦暮楚，首鼠两端的丑恶行径，暗讽了那些卖身投靠元朝的南宋降臣，也从反面表达了诗人不与元朝统治者合作的立场，委婉曲折，言简意赅，鞭辟入里。
冯道历事四姓十君，中间还一度屈膝外族者，而五代时期之人对冯道并无微辞，反而不论贤愚都仰之为元老。冯道本人亦殊不自耻，反而自号“长乐老”，著《长乐老自叙》数百言，陈述自己历朝所得的阶勋官爵以为荣。直到宋代欧阳修著《新五代史》，方一反旧说，斥其无廉耻。此后，冯道遂成为毫无气节者的代名词，备遭唾骂。而此诗作者刘因则极负气节，他生活在元宋易代之际，本是元朝子民，但因世为汉族，故颇不屑与蒙古统治者合作，而对南宋终生系念不忘，此诗是有为而发，实际上也是借冯道以鞭挞那些卖身投靠元朝的南宋降臣。