创作背景

《上之回》是唐代大诗人李白的作品。此诗不仅有借古讽今之意，还有怀才不遇之叹。全诗十六句，分为三层。前六句为第一层，明写美人失宠，为下一层转出恣意淫乐之意作铺垫，实则以美人自况，叹己不遇。中间六句为第二层，极写汉武帝出游回中声势之壮。第三层笔锋一转，揭示汉武帝游回中的真实用意。全诗立意高古典雅，结构回环相生，语言华丽缤纷，堪称佳作。

此诗当作于李白待诏翰林期间，其作意与《宫中行乐词》之三命意略同，是借古讽今之作。有唐一代，极尊老庄，其极至是崇神好仙，唐高宗尊老子为玄元皇帝，唐玄宗于开元二十九年（741年）曾因梦见老子像遣使往京城西南百余里而求之，又于天宝四载（745年）因闻空中神语而设坛炼药，以期“圣寿延长”。故萧士赟说此诗是讽明皇好神仙而谏之。

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注释

⑴上之回：乐府旧题。《乐府诗集》卷十六列于《鼓吹曲辞·汉铙歌十八曲》。西汉元封四年（公元前107年），汉武帝自雍县（陕西凤翔南）北出萧关，通回中道，其歌盖为美武帝令月支匈奴臣服于汉而作。李白这首诗反其意而用之，变美为刺。

⑵三十六离宫：汉代在长安附近有三十六离宫。《后汉书·班固传》：“离宫别馆，三十六所。”

⑶阁道：楼阁中用长廊相连结的通道。《史记·秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。”步行月：言其高也。

⑷烟空：高空；缥缈的云天。唐无名氏《日载中赋》：“祯烟空，耿霄汉，始由度而方映，忽移躔于已旰。”

⑸桃李：桃花与李花。《诗经·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。

⑹金舆（yú）：帝王乘坐的车轿。《史记·礼书》：“人体安驾乘，为之金舆错衡，以繁其饰。”回中：秦宫名。故址在今陕西陇县西北。秦始皇二十七年（公元前220年）出巡陇西、北地（今宁夏和甘肃东部），东归时经过此处。汉文帝十四年（公元前166年）匈奴从萧关（今宁夏固原东南）深入，烧毁此宫。

⑺万乘：指帝王。《汉书·蒯通传》：“随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。”黄道：萧士赟注：“前汉《天文志》：日中有中道，中道者，黄道也。日，君象，故天子所行之道亦曰黄道。”

⑻细柳：地名，即长安细柳仓，在今陕西咸阳市西南，渭水北岸。西汉周亚夫驻军处。

⑼甘泉：汉宫名。甘泉宫建于甘泉山上，北距长安三百里，可以望见长安城。

⑽渭川老：指姜太公吕尚（即姜子牙）。

⑾襄野童：古之得道者。黄帝去具茨之山问道，至襄城之野，见一牧马童子，问治天下之道。小童曰：“夫为天下者，亦奚异乎牧马者哉？亦去其害者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。事见《庄子·徐无鬼》。

⑿秋暮：一作“但慕”。瑶池宴：谓神仙之会。

白话译文

皇家有三十六离宫，其楼台馆阁之高上与天通。

在阁道上行走，仿佛可直通月宫，美人有高处不胜寒之感。

因皇帝的恩宠不能遍及宫人，至使宫人有桃李伤春之悲。

这样皇帝犹嫌欢乐之意未尽，要起銮驾金舆到回中宫去游乐。

如今万乘銮驾行出黄道，从回中返驾回宫中了，有千骑打着彩旗开道。

前军已至细柳营之北，后骑尚还在甘泉宫之东。

是前去向渭川老人或襄野之童请教治国之道鸣？非也。

原来是像周穆王西行与王母开瑶池之宴一样去游宴了，现在正是兴冲冲地打道回府呢。