创作背景

《送范山人归泰山》是诗人李白的五言古诗，是《全唐诗》的第176卷第37首。此诗前两句运用铺叙手法着重突出范山人抱白鹤回泰山的景致，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。第三四句描绘范山人抱白鹤与诗人的距离渐渐拉远，由近在咫尺，直至仍能清晰可见。第五六句讲述诗人巧妙地以红日为衬托，范山人抱白鹤仍能依稀可见。末两句描绘一幅云朵遮白鹤、人影望不及的远景。

此诗在色彩的点染上颇具匠心。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到“云生望不及”，表达出李白对范山人的一片深情，亦寄予出李白对求仙学道的向往之情。

范山人，李白在东鲁时的友人，名字、生平不详。李白诗中有《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》之范居士，杜甫诗中《与李十二白同寻范十隐居》之范十，与此范山人可能同为一人。此诗为李白辞朝归东鲁时所作。

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注释

鲁客：指范山人。

鲁客抱白鹤：据《抱朴子》载：“欲求仙革，入名山，带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗及开山符檄著大石上。”《续博物志》又载：“学道之士，居山宜养白鸡、白犬”。这里说“鲁客抱白鹤”，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。

杳：远。

天门：指泰山的南天门。《初学记》引《泰山记》云：“盘道屈曲而上，凡五十余盘。径小天门、大天门，仰视天门，如从穴中视天窗矣”。

日观：日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。[2]  [3] 

白话译文

东鲁范山人抱着求仙的愿望，告别我又要回到泰山。

入山群岩如片雪，山路杳在青崖间。

过去南天门，日观峰即可登攀。

多少云山可望不可及，此去不知何时回还？