《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》创作背景
《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》是北宋著名文学家苏轼所作的一首诗。这首诗表达了诗人因辩才法师重归天竺寺的喜悦，以及对辩才法师的赞美之情。
公元1073年（北宋熙宁六年）至公元1075年（北宋熙宁八年），作者苏轼出任杭州通判，在此期间与杭州天竺寺僧人辨才禅师结交。辨才禅师是天竺寺的名僧，兼通戒律禅宗，曾经因故离开天竺寺，当他在次回到天竺寺时，苏轼写下该诗寄之。
①辨才：北宋时杭州天竺寺住持。
②道人：有道之人，这里指辨才法师。
③神光：佛光。宝髻：灵隐寺西玉女峰，一石状人，两髻分明。
④法雨：佛法如雨滋润洒布大地。
⑤诙：谐。
⑥何所闻而去，何所见而回：这两句用典：三国时期，名士嵇康、向秀在树下打铁，权贵钟会前往探视。嵇康、向秀没有理睬，钟会正欲离开，嵇康日：“何所闻而来，何所见而去？”钟会答曰：“闻所闻而来，见所见而去。”
⑦白杨梅：产于杭州南山，又称圣僧梅。
诗人苏轼资料
苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋..... 查看详情>>
诗人苏轼作品： 《西新桥·昔桥本千柱》 《书晁补之所藏与可画竹》 《赠孙莘老七绝》 《追饯正辅表兄至博罗赋诗为别》 《水调歌头·公旧序云：欧阳文忠公尝问余：琴诗何者最善？答以退之听颖师琴诗。公曰：此诗固奇丽然非听琴乃听琵琶诗也。余深然之。建安章质夫家善琵琶者乞为歌词。余久不作特取退之词稍加檃括使就声律以遗之》 《南歌子·湖景》 《和陶归园田居·坐倚朱藤杖》 《南溪之南竹林中新构一茅堂予以其所处最为深》 《夜饮·短衫压手气横秋》 《读开元天宝遗事》
古诗《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》的名句翻译赏析
- 何所见而去 - - - 苏轼 - - -《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》
- 借禅以为诙 - - - 苏轼 - - -《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》
- 忽闻道人归，鸟语山容开。神光出宝髻，法雨洗浮埃 - - - 苏轼 - - -《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》
- 何所闻而来，何所见而去。道人笑不答，此意安在哉 - - - 苏轼 - - -《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》
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