作品注释

①毛泽民：（1896—1943），湖南湘潭人，毛泽东的弟弟。1922年参加中国共产党，后历任党中央出版发行部经理、中央工农民主政府国家银行行长、国民经济部部长等职。参加长征。1937年受党的派遣到新疆从事抗日统一战线工作，任新疆财政部部长、民政厅长。陈潭秋：（1893—1943），湖北黄冈人，湖北共产主义小组发起人之一，并代表该组参加中共一大，参与创建中国共产党。后历任中共武汉地委书记、湖北省委组织部长、江西省委书记、满洲省委书记、福建省委书记、中央工农民主政府粮食人民委员（部长）等职。1934年赴共产国际工作，1939年回国，任中共驻新疆代表和八路军办事处负责人。陈潭秋、毛泽民在1942年被新疆军阀盛世才逮捕，他们在狱中坚持斗争、英勇不屈。1943年被盛世才秘密杀害于迪化（今乌鲁木齐）。但他们遇难的消息迟至1945年年底才传到延安。
②盛世才：（1897—1970），辽宁开原人。早年曾先后入韶关讲武堂、日本陆军大学学军事，1927年投靠蒋介石。1930年到新疆。在1933年的政变中取得新疆督办职务，为巩固其统治，表示亲苏、亲共。抗战爆发后，赞同中共统战政策，同意中共在新疆建立中共代表处和八路军办事处。1941年国际形势逆转，他背信弃义，投蒋反苏反共，勒令苏联撤走专家；下令将中共在新疆的主要负责人陈潭秋、毛泽民、林基路等逮捕入狱，并于1943年9月秘密杀害。1944年国际形势好转，他又企图弃蒋，逮捕国民党在新疆的重要负责人。蒋将其调任国民政府的农林部长。离疆后，即受到新疆人民讨伐和控诉，蒋为欺骗舆论，将其撤职查办，盛以重金贿赂免罪。1949年逃到台湾，继续大肆反苏反共至死。
③羁：原意为马笼头，为拘束马的活动，以听取人的指使。后引申为被停留、制止的意思。
④寰中：广大地城。糜：粥。
⑤横滋：指泪水横流的样子。

日月星辰、山川草木、花鸟虫鱼，这些事物都是没有感情的、无知的，但在艺术家的笔下，他们都又能变得动情、有知。甚至特别有灵性，富有人情味。这是因为艺术家能赋予无知的事物以有知。正如古代文艺理论家刘勰所说：“物以情观，辞以情发”，“观山则情满于山，观海则情溢于海”（引自《文心雕龙》）。1945年12月，延安正是冰天雪地的隆冬时节，毛泽民、陈潭秋被害的噩耗传来使谢老极其沉痛和愤懑，于是在雪夜孤灯下，诗人写了这首诗。
诗的头二句写当时自然环境的冰冷严酷，几乎空气都被凝固了，极度沉重而令人窒息，夸张地描写作诗时的感情气围，“又”、“至”二字更富于感情色彩，最怕严冰的到来，却偏偏又降临，而且无法逆转，像不能挽住飞驰的白日一样。这既是对周围环境的自然感受，更是对战友遇难后的个人心理感受，自然与心理合而为一，相得益彰。颔联承“严冰”、“白日”，卷帘而看到院内积雪，纯洁晶莹、纯白无暇，崇高心灵像死难战友一样坚贞；展卷欲写哀词而痛恨地无法下笔，只能沉默面对摇曳的孤灯，悲痛欲绝，无以言状。“诉灯知”极其准确形象地传达了典型环境的典型感受，很能传情。颈联处于转折的关键位置，从严冰、积雪之狭小的自然环境中冲出，展开想像的空间，诗人看到天际边燃烧起胜利之火，指明了光明的前景，尽管广大的地域内还暂时黑暗地乱成了一团。当时抗战已经取得胜利，但国民党反动派在重庆谈判前后玩弄反革命两手，悍然发动内战，向解放区大举进犯。解放区军民为保卫胜利果实、保卫解放区进行了坚决有力的自卫反击，发动了上党、绥远、邯郸、津浦战役，到1946年1月歼灭蒋军近11万人，解放区扩大到239万平方公里的土地，1．49亿人口，506座城市。事实说明，黑暗即将过去，光明就在前面，感情的脉搏从低沉到昂扬，在黑暗中看到了希望。尾二句归结照应全诗，闪烁在新疆边塞的两颗明星陨落了，抑止不住消息突然传来的悲恸，只能任凭泪水在脸上横流，写尽“闻”友被害从无言到流泪的无比愤懑沉痛的全过程。在该诗中可以看到一种反常的现象，擅长熔经铸典的诗人，在该诗中却没有引入一个典故，完全是借助于所处环境中的严冰、白日、积雪、孤灯等典型事物和卷帘、展卷的典型动作，抒发了内心不可抑止的感情发展过程，发挥艺术的有知与无知的典型性，使全诗浑厚质朴，激昂悲壮，情意深长，含意深刻，别具一格。