慧能的诗词全集
生卒:638-713。介绍:名或作惠能。唐僧。岭南新州人,祖籍范阳,俗姓卢。与神秀同师禅宗五祖弘忍禅师。以“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”一偈得弘忍赞...
慧能的诗词全集: 《拟达摩和尚颂》 《僧举卧轮禅师偈作此相示》 《自性真佛解脱颂》 《示法达偈·心迷法华转》 《示法达偈·礼本折慢幢》 《偈·心是菩提树》 《偈·菩提本无树》 《付法颂·心地含情种》
慧能的诗词全集
- 1. 古诗《拟达摩和尚颂》 - - 慧能 - - 心地邪花放,五叶逐根随。共造无明业,见被业风吹。
- 2. 古诗《僧举卧轮禅师偈作此相示》 - - 慧能 - - 惠能没伎俩,不断百思想。对镜心数起,菩提作么长。
- 3. 古诗《自性真佛解脱颂》 - - 慧能 - - 真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。化身报身及法身,三身元本是一身。...
- 4. 古诗《示法达偈·心迷法华转》 - - 慧能 - - 心迷法华转,心悟转法华。诵经久不明,与义作雠家。无念念即正,有念念成邪。有无俱不计,长御白牛车。
- 5. 古诗《示法达偈·礼本折慢幢》 - - 慧能 - - 礼本折慢幢,头奚不至地?有我罪即生,亡功福无比。
- 6. 古诗《偈·心是菩提树》 - - 慧能 - - 心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃?
- 7. 古诗《偈·菩提本无树》 - - 慧能 - - 菩提本无树,明镜亦无台。本来无一物,何处惹尘埃。
- 8. 古诗《付法颂·心地含情种》 - - 慧能 - - 心地含情种,法雨即花生。自悟花情种,菩提果自成。
- 9. 古诗《示智通偈·大圆镜智性清净》 - - 慧能 - - 大圆镜智性清净,平等性智心无病。妙观察智见非功,成所作智同圆镜。五八六七果因转,但用名言无实性。若于转处不留情,繁兴永处那伽定。...
- 10. 古诗《临灭偈·兀兀不修善》 - - 慧能 - - 兀兀不修善,腾腾不造恶。寂寂断见闻,荡荡心无著。
- 11. 古诗《示志诚偈·心地无非自性戒》 - - 慧能 - - 心地无非自性戒。心地无痴自性慧。心地无乱自性定。不增不减自金刚,身去身来本三昧。
- 12. 古诗《拟达摩和尚颂》 - - 慧能 - - 心地正花放,五叶逐根随。共修般若惠,当来佛菩提。
- 13. 古诗《示志诚偈·生来坐不卧》 - - 慧能 - - 生来坐不卧,死去卧不坐。一具臭骨头,何为立功过。
- 14. 古诗《修行颂·说通及心通》 - - 慧能 - - 说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。邪来因烦恼,正来烦恼...
- 15. 古诗《示智通偈·自性具三身》 - - 慧能 - - 自性具三身,发明成四智。不离见闻缘,超然登佛地。吾今为汝说,谛信永无迷。莫学驰求者,终日说菩提。
- 16. 古诗《示法达偈·汝今名法达》 - - 慧能 - - 汝今名法达,勤诵未休歇。空诵但循声,明心号菩萨。汝今有缘故,吾今为汝说。但信佛无言,莲华从口发。
- 17. 古诗《示智常偈·不见一法存无见》 - - 慧能 - - 不见一法存无见,不似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。汝当一念自知非,自己灵光常显现。...
- 18. 古诗《无相颂·心平何劳持戒》 - - 慧能 - - 心平何劳持戒,行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木取火,淤泥定生红莲。苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心内非...
- 19. 古诗《无相颂·愚人修福不修道》 - - 慧能 - - 愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。...
慧能的诗词名句大全
- 行直何用修禅 - - - 慧能 - - -《无相颂·心平何劳持戒》
- 心地无乱自性定 - - - 慧能 - - -《示志诚偈·心地无非自性戒》
- 若欲化愚人 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 他非我无罪 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 但用名言无实性 - - - 慧能 - - -《示智通偈·大圆镜智性清净》
- 空诵但循声 - - - 慧能 - - -《示法达偈·汝今名法达》
- 即是成佛菩提因 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 明镜本清净 - - - 慧能 - - -《偈·心是菩提树》
- 性中邪见三毒生 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 世间若修道 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 除淫即无净性身 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 悟则刹那间 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 听说依此修行 - - - 慧能 - - -《无相颂·心平何劳持戒》
- 义则上下相怜 - - - 慧能 - - -《无相颂·心平何劳持戒》
- 改过必生智慧 - - - 慧能 - - -《无相颂·心平何劳持戒》
- 不断百思想 - - - 慧能 - - -《僧举卧轮禅师偈作此相示》
- 后世得福罪元在 - - - 慧能 - - -《无相颂·愚人修福不修道》
- 布施供养福无边 - - - 慧能 - - -《无相颂·愚人修福不修道》
- 救度世人须自修 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 常见自己过 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 身为明镜台 - - - 慧能 - - -《偈·心是菩提树》
- 顿教法者是西流 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 繁兴永处那伽定 - - - 慧能 - - -《示智通偈·大圆镜智性清净》
- 即是魔王来住舍 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 菩提作么长 - - - 慧能 - - -《僧举卧轮禅师偈作此相示》
- 勿离世间上 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 虔诚合掌至心求 - - - 慧能 - - -《无相颂·愚人修福不修道》
- 今报世间学道者 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 愚人不可悉 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 邪来因烦恼 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 但自去非心 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 身去身来本三昧 - - - 慧能 - - -《示志诚偈·心地无非自性戒》
- 何为立功过 - - - 慧能 - - -《示志诚偈·生来坐不卧》
- 逆耳必是忠言 - - - 慧能 - - -《无相颂·心平何劳持戒》
- 菩提果自成 - - - 慧能 - - -《付法颂·心地含情种》
- 说通及心通 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 菩提性宛然 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 正见忽除三毒心 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 与义作雠家 - - - 慧能 - - -《示法达偈·心迷法华转》
- 兀兀不修善 - - - 慧能 - - -《临灭偈·兀兀不修善》
- 努力修道莫悠悠 - - - 慧能 - - -《无相颂·愚人修福不修道》
- 淤泥定生红莲 - - - 慧能 - - -《无相颂·心平何劳持戒》
- 于世出世间 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 到头还自恼 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 学道之人能自观 - - - 慧能 - - -《无相颂·愚人修福不修道》
- 真修 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 不见世间过 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 莫学驰求者 - - - 慧能 - - -《示智通偈·自性具三身》
- 当来佛菩提 - - - 慧能 - - -《拟达摩和尚颂》
- 如日处虚空 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 起心即是妄 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 一切尽不妨 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 自非却是左 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 与道即相当 - - - 慧能 - - -《修行颂·说通及心通》
- 若欲修行云觅佛 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 若欲当来觅本身 - - - 慧能 - - -《无相颂·愚人修福不修道》
- 共修般若惠 - - - 慧能 - - -《拟达摩和尚颂》
- 邪见之人魔在舍 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 今生若悟顿教门 - - - 慧能 - - -《自性真佛解脱颂》
- 妙观察智见非功 - - - 慧能 - - -《示智通偈·大圆镜智性清净》
生卒:1238-1279。介绍:宋楚州盐城人,字君实。理宗宝祐四年进士。李庭芝镇淮南,辟置幕中。元兵东下,扬州臣僚大多逃散,被调临安,任礼部侍郎。从益王赵是、广王赵炳走温州,与陈宜中、..... 查看详情>>
陆秀夫的诗词全集: 《句·曾闻海上铁斗胆》 《白云院·松花冉冉点苍苔》
介绍:明安庆府桐城人,字与义。成化十七年进士。擢南京户科给事中。弘治初劾大学士刘吉及权宦等多人,遂为宦官陈祖生所陷,下狱,谪多罗驿丞。后官至琼州知府。有《素亭集》。明安庆..... 查看详情>>
方向的诗词全集: 《海南风景·海外风光别一家》 《桃源道中·桃源西望是辰州》 《隆安郊行·红情脉脉透花梢》
生卒:1791-?。介绍:清江苏吴县人,字紫阳,号调笙,晚号蜕翁、十如老人。廪贡生,候选训导。闭门勘书不倦。晚避兵居上海。所作诗颇能反映社会现实,为时传诵。有《吹网录》、《鸥陂渔..... 查看详情>>
叶廷琯的诗词全集: 《观金子春烟波画船册子偶忆吴中旧游》
生卒:1768-1803。介绍:清江苏吴江人,字子佩,一字珊珊。徐达源妻。善诗。有《写韵楼诗草》。清江苏吴江人,字子佩,一字珊珊。徐达源妻。善诗。有《写韵楼诗草》。..... 查看详情>>
吴琼仙的诗词全集: 《黄金缕·见葛秀英淡香楼诗钞·题词》
庄德芬,清女诗人。字端人,吴县人。河南提学道朝生女孙,州同定嘉女,中岁丧夫,抚孤以成。其子董思駉后中乾隆五十四年(1789)进士,官至浔州知府。管世铭序其诗,称其于感逝受遗,衔辛茹蘖,触绪纷来,而音节苍凉,词..... 查看详情>>
庄德芬的诗词全集: 《庚寅秋沅儿下第书寄》 《梦归·螺樽香冽泛新醅》 《奉寄家大人·老父高情爱闭关》 《杂诗示儿·春风降和气》 《毗陵驿晓发·古驿霜风飐去旌》 《乙酉夏日言怀示儿》 《送海门弟归里》 《梦归·螺樽香冽泛新醅》 《甲戌归毗陵·丙舍荒凉闭野烟》 《乙酉仲春家大人来视别后奉寄长句》
吕景端,字幼舲,号蛰盦,又号乐禅,江苏人,光绪时举人,历任内阁中书,中年后居盛宣怀幕府,主持笔政最久,书工行楷,诗文秀逸,并擅词,为时所重。..... 查看详情>>
吕景端的诗词全集: 《挽刘蓉生联》 《贺刘某婚联·鸳鸯生小曾相识》 《挽黄月楼联·猛惊闻白玉楼成》 《代盛宣怀题上海李鸿章祠堂联》 《挽刘蓉生联·琴堂两载感知音》 《挽盛宣怀联·政治名家》 《山中·秋风扫枯萚》 《登龙山绝顶望太湖》 《挽汪杏书夫人》 《代盛宣怀题上海李鸿章祠堂联》
丁曰健字,述安,号述菴,为中国清朝官员,本籍安徽怀宁。丁曰健於1854年(咸丰4年)接替朱材哲,於台湾担任台湾府淡水抚民同知。台湾府淡水抚民同知又称淡水同知,为台湾清治时期的重要地方官员,官职品等为正五..... 查看详情>>
丁曰健的诗词全集: 《和徐树人中丞述怀诗》 《述怀诗·锦帆开浪逐霞飞》 《和徐树人中丞述怀诗》 《和徐树人中丞述怀诗》 《述怀诗·大业喧传数省功》 《述怀诗·迂拙原非军旅才》 《和徐树人中丞述怀诗》 《和徐树人中丞述怀诗》 《述怀诗·襟怀潇洒坐高亭》 《和徐树人中丞述怀诗》
徐宝之,字鼎夫,号西麓,庐陵(今江西吉安)人。理宗宝庆元年(一二二五)预解试(清雍正《江西通志》卷五一)。今录诗十二首。 查看详情>>
徐宝之的诗词全集: 《水调歌头·湘阴簿新居》 《题荆公祠》 《水调歌·了却意中事》 《沁园春·春寒》 《寄远词·暮堂解罗衣》 《江涨·万里吴江湘浦图》 《沁园春·水榭春寒》 《桂枝香·人间秋至》 《秋风入我户·秋风入我户》 《题荆公祠·草树荒凉门半开》