释慧方的诗词全集_释慧方的诗集大全

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释慧方的诗词全集

释慧方，号超宗，俗姓龚，临江人。十七岁试经得度，历参名宿，执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中，初住隆庆寺，迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世，黄龙死心悟新禅师法嗣。有《超宗慧方禅师语录》一卷。...

释慧方的诗词全集：《颂古·文殊弹指》《和蒋运使三颂》《颂古·捧来前面请安名》《酬徐枢密三问》《偈颂·第一玄》《偈颂·铜壶送客归家去》《和董承事三颂见别》《偈颂·瑞雪飘空》

释慧方的诗词全集

1. 古诗《颂古·文殊弹指》 - - 释慧方 - - 文殊弹指，罔明出定。今日重新，打翻旧令。女子瞿昙，在我心镜。
2. 古诗《和蒋运使三颂》 - - 释慧方 - - 此去欲寻相见，大千俱是禾山。彻底洞明这个，廓然超过八还。
3. 古诗《颂古·捧来前面请安名》 - - 释慧方 - - 捧来前面请安名，黄檗高高唤一声。剖出从前真面目，从兹佐得国风清。
4. 古诗《酬徐枢密三问》 - - 释慧方 - - 或有恐怖或断疑，双明一句绝针锥。于兹切莫生欣厌，觌面还须眼似眉。
5. 古诗《偈颂·第一玄》 - - 释慧方 - - 第一玄，直透威音前。第二玄，曾不落正偏。第三玄，照用两俱全。
6. 古诗《偈颂·铜壶送客归家去》 - - 释慧方 - - 铜壶送客归家去，玉漏催人好坐禅。何事金吾不惜夜，心灯遍界为君燃。
7. 古诗《和董承事三颂见别》 - - 释慧方 - - 顺水张帆息浪花，截流一句不周遮。已登彼岸无馀事，入海谁能更算沙。
8. 古诗《偈颂·瑞雪飘空》 - - 释慧方 - - 瑞雪飘空，银蟾出海。曹山异中见异，庞公手里明机。一个觌面全提，一个通途叶妙。
9. 古诗《颂古·添得沩山笑转新》 - - 释慧方 - - 添得沩山笑转新，当时觌面已呈君。明招漏泄沩山句，无限风光付与人。
10. 古诗《颂古·异类中行得自由》 - - 释慧方 - - 异类中行得自由，须知千圣亦难收。和光日照溪山晓，笑指乾坤那一头。
11. 古诗《颂古·坏与不坏》 - - 释慧方 - - 坏与不坏，言端语端。舌头咬破，自觉心酸。大随投子，终无两般。万里区区，独自往还。
12. 古诗《颂古·一口吸西江》 - - 释慧方 - - 一口吸西江，通身不隐藏。圣凡不到处，顶上放祥光。
13. 古诗《偈颂·山河大地》 - - 释慧方 - - 山河大地，灯笼露柱。厨库三门，皆是光境。
14. 古诗《赵州勘婆·两重问答绝聱讹》 - - 释慧方 - - 两重问答绝聱讹，赵老于中却勘婆。若不全身探虎穴，安能彻底验仙陀。
15. 古诗《禅人写余真求赞》 - - 释慧方 - - 打破直要坐禅，佛祖亦须超越。若言祇这便是，大似水中捉月。
16. 古诗《和蒋运使三颂》 - - 释慧方 - - 了得为官勋业，便是祖佛门风。心外实无一法，孰云旷劫难逢。
17. 古诗《大隋盖龟·千古清声老大随》 - - 释慧方 - - 千古清声老大随，机锋壁立杳难窥。未能直下超凡圣，只道将鞋盖却龟。
18. 古诗《颂古·台山路上人难进》 - - 释慧方 - - 台山路上人难进，独有赵州亲到来。勘破老婆回首处，从此行人眼不开。
19. 古诗《赵州勘婆·两重问答绝聱讹》 - - 释慧方 - - 两重问答绝聱讹，赵老于中却勘婆。若不全身探虎穴，安能彻底验仙陀。
20. 古诗《颂古·药山用处少人扶》 - - 释慧方 - - 药山用处少人扶，堪笑云岩与道吾。犹向荣枯生解会，岂知潘阆倒骑驴。
21. 古诗《酬徐枢密·或有恐怖或断疑》 - - 释慧方 - - 或有恐怖或断疑，双明一句绝针锥。于兹切莫生欣厌，觌面还须眼似眉。
22. 古诗《玄沙指虎·欲识玄沙虎》 - - 释慧方 - - 欲识玄沙虎，觌面是谁睹。直下透牢关，全机超佛祖。
23. 古诗《保福签瓜·古今时节正相欢》 - - 释慧方 - - 古今时节正相欢，指外明机没异端。未入口时先识味，已签瓜处被渠瞒。大原接处当头崄，保福拈来却放难。若也未能超影响，尽从死活句中看。...
24. 古诗《偈·沔水江头叫一声》 - - 释慧方 - - 沔水江头叫一声，此时方得契平生。多年不识重相见，千圣同归一路行。
25. 古诗《酬徐枢密·众生病故维摩病》 - - 释慧方 - - 众生病故维摩病，妙见全提越我人。既了病源无个事，何如示现宰官身。
26. 古诗《颂古·插锹叉手异何同》 - - 释慧方 - - 插锹叉手异何同，要显全机立大功。虽然有数通呈了，留得高传振祖风。
27. 古诗《颂古·挂拂亲遭喝》 - - 释慧方 - - 挂拂亲遭喝，当下舌头脱。把起便相呈，为君重提掇。要知三日聋，大地如尘末。
28. 古诗《酬徐枢密三问》 - - 释慧方 - - 拟将心意学玄宗，妙用纵横触处通。捩转个中关捩子，休论南北与西东。
29. 古诗《颂古·日面月面》 - - 释慧方 - - 日面月面，头头出现。捏聚放开，成团成片。
30. 古诗《曹山雪中因缘》 - - 释慧方 - - 群峰雪覆已超然，绝顶宁同一色边。傥向异中能辨异，虽居偏位不成偏。入尘直截须明要，在类还殊密造玄。欲混千差通不犯，曹山穿过髑髅前。...
31. 古诗《颂古·金槌影动》 - - 释慧方 - - 金槌影动，宝剑光寒。百万之众，齐著眼看。
32. 古诗《偈颂·律管吹灰是此辰》 - - 释慧方 - - 律管吹灰是此辰，应当识取看牛人。心田耕遍无馀地，须信灵苗不犯春。
33. 古诗《颂古·生邪不道》 - - 释慧方 - - 生邪不道，死邪不道，一片清风闹浩浩。一时漏泄道吾机，反著襕衫倒顶帽。
34. 古诗《颂古·睦州担板几人扶》 - - 释慧方 - - 睦州担板几人扶，丧者多应在半途。言下要教通彻去，迥然心眼顾醒苏。
35. 古诗《和蒋运使三颂》 - - 释慧方 - - 未下山来已见，个中法法全真。大地都是自己，觌面更无别人。
36. 古诗《颂古·云门透法身》 - - 释慧方 - - 云门透法身，分明语露亲。移步登山顶，峰高与月邻。
37. 古诗《酬徐枢密三问》 - - 释慧方 - - 拟将心意学玄宗，妙用纵横触处通。捩转个中关捩子，休论南北与西东。
38. 古诗《见别·顺水张帆息浪花》 - - 释慧方 - - 顺水张帆息浪花，截流一句不周遮。已登彼岸无馀事，入海谁能更算沙。
39. 古诗《颂古·裂破须弥鼻孔》 - - 释慧方 - - 裂破须弥鼻孔，踏反大海乾坤。面前百千诸佛，尽是我家儿孙。
40. 古诗《颂古·南泉提起为诸人》 - - 释慧方 - - 南泉提起为诸人，自是诸人眼不亲。付与赵州呈好手，拈来觌面便翻身。
41. 古诗《送禅人化缘转藏》 - - 释慧方 - - 经头以字孰能测，举起分明好消息。劳生未晓直截机，双林大士运神力。括囊五教妙全提，高张八面真奇特。汝行如是化檀那，推转机关超奥域。...
42. 古诗《大隋盖龟·千古清声老大随》 - - 释慧方 - - 千古清声老大随，机锋壁立杳难窥。未能直下超凡圣，只道将鞋盖却龟。
43. 古诗《和灵源和尚善护颂》 - - 释慧方 - - 灵性包群象，千年寿最优。既知身是幻，何用壳埋头。护惜虽深固，推迁已密流。大随鞋盖处，若个辨踪由。
44. 古诗《颂古·曾透龙潭向上机》 - - 释慧方 - - 曾透龙潭向上机，便将一棒力横挥。当头突出何人辨，只许丛林作者知。
45. 古诗《颂古·树倒藤枯笑未休》 - - 释慧方 - - 树倒藤枯笑未休，个中谁解辨宗由。堂堂蹉路沩山老，空去空来一肚愁。
46. 古诗《颂古·狗子佛性无》 - - 释慧方 - - 狗子佛性无，宝剑出规模。落在将军手，横按立当途。
47. 古诗《保福签瓜·古今时节正相欢》 - - 释慧方 - - 古今时节正相欢，指外明机没异端。未入口时先识味，已签瓜处被渠瞒。大原接处当头崄，保福拈来却放难。若也未能超影响，尽从死活句中看。...
48. 古诗《百丈野狐·百丈堂前验野狐》 - - 释慧方 - - 百丈堂前验野狐，还如水上捺葫芦。而今到处全机入，便好当场捋虎须。
49. 古诗《百丈野狐·百丈堂前验野狐》 - - 释慧方 - - 百丈堂前验野狐，还如水上捺葫芦。而今到处全机入，便好当场捋虎须。
50. 古诗《曹山雪中因缘》 - - 释慧方 - - 群峰雪覆已超然，绝顶宁同一色边。傥向异中能辨异，虽居偏位不成偏。入尘直截须明要，在类还殊密造玄。欲混千差通不犯，曹山穿过髑髅前。...
51. 古诗《颂古·报客传言信已通》 - - 释慧方 - - 报客传言信已通，叉手低头便鞠躬。对面一双青白眼，当头蹉过住山翁。
52. 古诗《酬徐枢密三问》 - - 释慧方 - - 众生病故维摩病，妙见全提越我人。既了病源无个事，何如示现宰官身。
53. 古诗《颂古·闭户敲门向谁道》 - - 释慧方 - - 闭户敲门向谁道，遂公言下便知归。从前活计都抛下，争奈时人会者稀。
54. 古诗《颂古·问佛还云是惠超》 - - 释慧方 - - 问佛还云是惠超，和根带子上枝条。春风浩浩难回避，发起乾坤那一苗。
55. 古诗《颂古·风信不来春色老》 - - 释慧方 - - 风信不来春色老，却忆后园驴吃草。满天明月赠行人，野客溪边归路早。
56. 古诗《颂古·三种病兮二种光》 - - 释慧方 - - 三种病兮二种光，法身于此露堂堂。时人不会个中意，犹把法身谩度量。
57. 古诗《颂古·善财拈起一枝草》 - - 释慧方 - - 善财拈起一枝草，持来度与文殊老。杀活虽然在手中，遍界不藏光杲杲。
58. 古诗《偈颂·圆伊三点未轻酬》 - - 释慧方 - - 圆伊三点未轻酬，句句无私即便休。点的锋芒徒拟议，明明端的不当头。
59. 古诗《送化士·青春条风至》 - - 释慧方 - - 青春条风至，无情阐化机。法本自何来，要当探极微。只在红尘中，忽见胜珠玑。虽然皆旧物，争奈昔人非。
60. 古诗《和董承事三颂见别》 - - 释慧方 - - 道存愈远却弥亲，去住情忘尚隔津。直下是家归甚处，大千全现本来人。