再游乌龙潭记
茅子越中人⑴，家童善篙楫。至中流，风妒之，不得至荷荡，旋近钓矶系筏。垂垂下雨，霏霏湿幔⑵，犹无上岸意。已而雨注下，客七人，姬六人，各持盖⑶立幔中，湿透衣表。风雨一时至，潭不能主⑷。姬惶恐求上，罗袜无所惜。客乃移席新轩，坐未定，雨飞自林端，盘旋不去，声落水上，不尽入潭，而如与潭击。雷忽震，姬人皆掩耳欲匿至深处。电与雷相后先，电尤奇幻，光煜煜入水中，深入丈尺，而吸其波光以上于雨，作金银珠贝影，良久乃已。潭龙窟宅之内，危疑未释。
是时风物倏忽，耳不及于谈笑，视不及于阴森，咫尺相乱；而客之有致者反以为极畅，乃张灯行酒，稍敌风雨雷电之气。忽一姬昏黑来赴，始知苍茫历乱，已尽为潭所有，亦或即为潭所生；而问之女郎来路，曰，“不尽然”，不亦异乎？
招客者为洞庭吴子凝甫，而冒子伯麟、许子无念、宋子献孺、洪子仲伟，及予与止生为六客，合凝甫而七。
是时风物倏忽，耳不及于谈笑，视不及于阴森，咫尺相乱；而客之有致者反以为极畅，乃张灯行酒，稍敌风雨雷电之气。忽一姬昏黑来赴，始知苍茫历乱，已尽为潭所有，亦或即为潭所生；而问之女郎来路，曰，“不尽然”，不亦异乎？
招客者为洞庭吴子凝甫，而冒子伯麟、许子无念、宋子献孺、洪子仲伟，及予与止生为六客，合凝甫而七。
谭元春资料
谭元春（1586-1637），湖广竟陵（今湖北天门市）人，字友夏，号鹄湾，别号蓑翁。明代文学家，天启间乡试第一，与同里钟惺同为竟陵派创始人，论文重视性灵，反对摹古，提倡幽深孤峭的风格，所作亦流于僻奥冷涩，有《谭友夏合集..... 查看详情>>
谭元春古诗代表作品： 《吴凝父七夕招泛乌龙潭寻雨至就泊茅止生森阁》 《敬夫先生相饮于虎溪山予先往后宿垂诗见问率有此答》 《到京寓故人于司直七丈园》 《过马冲然部斋水亭》 《二十四夜饮声弟新舍》 《二十八夜当饮方弟河湄以事散去》 《喜诞先滇还·送君滇去最伤神》 《渔父词·五步一渔竿》 《奉别陈正甫侍郎》 《雨游隆中不得》
再游乌龙潭记原文及翻译赏析
这篇文章以一段议论发端，这段议论紧扣“游潭”和“七夕”而发，可称为全文的引子。作者先连用六个“宜”字，引出世人对游潭和度七夕的通行规范和一般要求。再以一“然”字陡转，表示自己不肯屈从、拘泥于世俗规范的傲然态度。自“茅子越中人”到“不亦异乎”，是这篇游...'
文言文《再游乌龙潭记》名句翻译赏析
- 是时风物倏忽，耳不及于谈笑，视不及于阴森，咫尺相乱 - - 谭元春 - -《再游乌龙潭记》
- 茅子越中人，家童善篙楫。至中流，风妒之，不得至荷荡，旋近钓矶系筏 - - 谭元春 - -《再游乌龙潭记》
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