创作背景

《别赞上人》的作者是杜甫，被选入《全唐诗》的第218卷第17首。此诗用相当的篇幅对献身佛门的赞上人无辜受到的迫害鸣不平，更对赞上人不管什么时候、怎样情况下都能坦然面对遇到的不幸与苦难，表露出自己的敬佩之情，并流露出此生不能与赞上人卜邻的惋惜和忧伤之情。

这首诗是杜甫于公元759年（唐肃宗乾元二年）冬在秦州（治今甘肃天水市区）所作。当年，杜甫在天水西枝村与赞上人一同寻置草堂地，杜甫一心想找一处向阳暖和的地方搭建自己居住的草堂，然而，杜甫和赞上人在西枝村周围看了好几遍，都未能找到如意的卜居地，杜甫只好暂时回到秦州城里。过了几天他又听说西枝村西边有一条山谷，那风光无限，条件不错。于是又产生了再去西枝村与赞公和尚一同寻找卜居地的想法。为此杜甫用诗的形式给赞上人写了一封信，再次谈到自己对卜居地的基本要求和与赞上人作邻往来的美好憧憬。这就是杜甫在秦州城里所作的《寄赞上人》。然而自古理想与现实多难于一致，由于种种原因，杜甫在西枝村与赞公和尚作邻卜居的愿望不但未能实现，就连客居秦州也是无法继续下去了。到了是年年底，杜甫决定离开秦州前去同谷。临别前杜甫写了一首《别赞上人》的诗书留给赞公和尚，以此告别。

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注释

1、乾元二年(759)十月去秦州赴成州时作。人：佛教称具备德智善行的人，后作为对僧人的敬称。赞上人：即赞公和尚。

2、苦:全诗校:“一作若。”

3、释门:佛门。

4、“放逐”句:谓赞公从京城长安放逐到秦州。

5、世尘:佛家称世俗的事务为世尘。婴:羁绊，束缚。

6、《涅槃经》载:太阳初升时，佛徒们离开常住之处口嚼杨枝，等遇见佛的光明，便急忙漱口洗手。又见《隋书·南蛮传·真腊》。

7、喻赞公禅行已成。《华严疏钞》:“譬如春月，下诸豆子，得暖气色，寻便出土。”雨:全诗校:“一作两。”

8、友:全诗校:“一作交。”

9、初欣:初逢时的惊喜。胸臆:心怀。

10、关塞:指秦州。寒:全诗校:“一作远。”

11、冻:全诗校:“一作寒。”

12、征衣:旅人远行穿的衣服。

13、曛黑:黄昏时。曛，全诗校:“一作昏。”

14、嘶:全诗校:“一作鸣。”枥:马槽。

15、宿昔:早晚，表示时间很短。

16、出处:犹进退。