《读禅经·须知诸相皆非相》赏析
《金刚经》云:“凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”又云:“应无所住而生其心。”无余涅槃也是不可住。若住于无余,执着无余,即见无余相,自然不得究竟,落于有余。故曰“若住无余却有余”。究竟真理,言语道断而不可言说,心行处灭而不可思议,所以“言下忘言”则一时顿悟。经云“一切有为法,如梦幻泡影”,人生即是一场大梦,而于此梦中大说“人生如梦”,就是“两重虚”。凡夫所执种种,无非空花。空花只因病目起,并非实有,只是目愈则空花自无,于此不可执着求个空花灭处。譬喻修行,只是复众生本有之如来智慧德相,并非更可得个什么空花之果。即无所灭,亦无所得,阳焰觅鱼,也是这个意思。禅与动,俱是空话,不可执着。以禅斥动,以动斥禅,或禅动相融,皆入执着中,难于如如相应。禅动具不执着,不执着亦不执着,自然是“不禅不动即如如”了。
《醉吟先生传》是唐代诗人白居易创作的一篇传。这篇自传的开头一段,先概括地介绍自己的退居生活。自传的第二段,具体描述他的半隐居生活,而最突出的是赋诗与酿酒。自传的第三段,作者为自己的放情诗酒的生活作辩护。他认为自己对诗酒的爱好,比那种经商、赌博、炼丹服药都要好,不会招祸、破产或为药所误。这篇自传如他的诗歌一样,语言平易清新,多处运用排比句,句式整齐,读来极为流畅。
这篇传作于开成三年(838年),时在洛阳,为太子少傅分司。这篇传是作者晚年退居洛阳生活的自我写照,作者诗酒度日,尽醉长吟,旷达之中隐含避世之无奈心情。
这篇传作于开成三年(838年),时在洛阳,为太子少傅分司。这篇传是作者晚年退居洛阳生活的自我写照,作者诗酒度日,尽醉长吟,旷达之中隐含避世之无奈心情。
诗人白居易资料
白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔和诗王之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世..... 查看详情>>
诗人白居易作品: 《郭虚舟相访》 《早兴·晨光出照屋梁明》 《思子台有感二首》 《忆庐山旧隐及洛下新居》 《酬思黯相公晚夏雨后感秋见赠》 《哭刘尚书梦得·今日哭君吾道孤》 《醉后题李马二妓》 《答刘戒之早秋别墅见寄》 《和李澧州题韦开州经藏诗》 《宿东亭晓兴》
古诗《读禅经·须知诸相皆非相》的名句翻译赏析
- 空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼 - - - 白居易 - - -《读禅经·须知诸相皆非相》
- 不禅不动即如如 - - - 白居易 - - -《读禅经·须知诸相皆非相》
- 摄动是禅禅是动,不禅不动即如如 - - - 白居易 - - -《读禅经·须知诸相皆非相》
- 言下忘言一时了 - - - 白居易 - - -《读禅经·须知诸相皆非相》
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