创作背景

《恨无常》是清代小说家曹雪芹的作品，出自《红楼梦》。这首曲子是说贾元春的。曲名“恨无常”，暗示元春早死——无常是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃，但“荣华”短暂，忽然夭亡。

这首曲子是咏贾元春的。写富贵荣华之变幻无常，预示元春之早逝。无常，佛家语，指世间一切事物都处于生起、变异、、坏灭的过程中，迁流不停，绝无常住性。旧时迷信说法，也称勾命鬼为无常。曲名《恨无常》，语意双关，既指元春早逝，又寓荣辱无定。

贾元春是贾政的长女。小说一开始，在”冷子兴演说荣国府“（第二回）中，她就已经入宫作女史官了，后来又”才选凤藻宫“、”加封贤德妃“，称为封建皇室中的一员。可以说，她是贾府中权势、地位最高的人物，是贾府荣华富贵的大靠山。由于她晋为贵妃，使已经趋于衰败的贾氏家族一跃而成为皇亲国戚，”元妃省亲“更使贾府达到了”烈火烹油“的顶峰。但是，人们也不难看出，这表面的荣华富贵正是以元春的青春、自由以至生命为代价换取来的。书中写这位贵为贵妃的贾元春被恩准回家省亲时，不仅毫无喜悦之色，相反却是”满眼垂泪“，与亲人”呜咽对泣”，甚至把皇宫称作“不得见人的去处”。她对父亲贾政说：“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之类；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣。”真是满腔的幽怨。可以说，她是整个封建贵族阶级荣华富贵的牺牲品，是一个悲剧人物。小说把她同荣国府中其他女子一样列入“薄命司”，正隐含着作者对封建君主制度的否定和批判，寄托着作者对元春的无限同情。

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1.喜荣华正好：指贾元春入宫为妃，显赫一时，贾府因此成为皇亲国戚。

2.恨无常又到：指贾元春之死。无常是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃，但“荣华”短暂忽然被夺去了性命。这里兼有两层意思。

3.眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗：这里说明了元春的死是一种非正常的死亡，比如“眼睁睁”就可以说明。那么，“荡悠悠”就说明了，她是被人缢死的。

4.芳魂消耗：指元春的鬼魂忧伤憔悴。这个曲子写的元春鬼魂托梦自然是一种属于迷信的虚构。

5.望家乡，路远山高：这一句说明，元春死亡的地点不是在宫中，而是在山的附近，她是被人弄到山上去缢死的。

6.天伦：古代制度用作父子、兄弟等亲属的代称，这里是父母的意思。贾元春用来称呼她的父亲贾政。[1] 

7.最后两句，也就预示了贾府的衰败。作为一个政治牺牲品的元春的死亡，在贾府衰败之前，也表明了贾府和其中的人们，特别是女儿们难以避免的悲剧下场。