鉴赏

万寿祺是明朝遗民，他日日期盼反清复明的消息，但思而不得，焦虑顿生。此诗写思念友人，但不可抑制的亡国之痛却渗于其中，似乎不论写什么，都无法避开心中之痛。
上阙写景，景中寓思念之情。作者伫立远眺，只见当日朋友离开之路，烟雨迷濛，想想朋友所居的南方，一定也是模糊一片吧？友人离开之日，是芳草连天的春天，如今已经是落叶满地，大雁南飞的的秋天了，回归之路没有朋友的影子。更让人伤心的是，连朋友的消息的都没有！
“烟雨路，水国渐迷离”“碧云满地雁来时”是眼前实景，是诗人伫立所见，而“芳草遥天”则是和友人分离时的过去之景，是虚景。通过虚实结合手法，我们可以体会到离别的长久，思念的深切！
下阙议论抒情，将思友之情悄然升华为思国之情。“何处问？脉脉到于今”是承上阙之意，到哪里去问朋友的消息呢？没有地方问了，只能处在深情的长期思念之中。
“精卫”即古神话“精卫填海”：炎帝之女溺死于东海，化精为鸟，衔两山木石誓平东海，这个故事寓“亡”之恨；“鳖灵”乃神话人物，亡后尸身逆江而上，飘至蜀地复活，这个故事寓“心不死”之志。两个典故含蓄深沉地表现了词明知复国成泡影（对应“精卫填海”），却始终想念前朝的心情（对应“鳖灵复生”）！
从表现看，这仍是写对朋友的情：不得见，如精卫般生恨意；情不断，如鳖灵般持久。但显然有点“太过”，朋友未死，我亦未死，何以用这两个典故呢？如果联系万寿祺是明朝遗民，就知其意升华了：复国之事，恰如精卫填海，空有一场遗恨，不能实现，但词人却仍像鳖灵那样，对前朝故国至死不渝！
翻扣上阙，“烟雨”“迷离”之景，在写朋友之情的同时，实际上显示了词人的一种惆怅心理。因为其时南明复国几乎已成渺茫，与恍惚于眼前的烟雨之路迷离水国可谓情同于景了。
复国无望，百姓现实生活又如何呢？“天宇自荆榛”，处处狼烟，遍地荆棘啊！
本写思念友人，却暗藏亡国之痛，心有所感，就会在诗中流露！我们可以体会出诗人那种焦急、等待、悲痛的心情，我们可以感受到诗人对清王朝极端愤恨的的情绪不能自抑。

《摸鱼儿·东洲桃浪》是由明清之际著名学者和思想家王夫之所作的一首词。此词写潇湘小八景之一的东洲桃浪，感叹江山已失，门户尽丧，清军入侵，无处避秦。上片写赏春人赏春的热情和春去的遗憾。下片由追忆过去旖旎风光，引发感叹国家的兴亡。本词虽然吟咏江南风景，实则抒发了国家灭亡的痛苦，继承了辛弃疾愁苦孤愤的情调，并效法辛词以自然界的意象与人事进行类比的写作手法，用语含蓄，感情深沉。