赏析

首联“罢执霓旌上醮坛，慢妆娇树水晶盘”是写女道士替州府官吏作道场的情景。她妆饰净淡，举止虔诚，手持绘有彩虹的旗帜，登上了祭坛。句中“娇树”、“水晶盘”均是坛上的精美鲜异的陈设物品。诗人起笔用墨的旨意不在描述修斋设醮仪式的本身，而是以物衬人，两者合写的笔法，暗点人的身份、神貌、并为颔联转入正面写人做铺垫。
颔联“更深欲诉蛾眉敛，衣薄临醒玉艳寒”，孤寂的意绪，冷寞的气氛，使之产生一种无可遏抑的幽怨之情。不料，这却反倒越发映衬出她那娇艳的风姿，令人格外怜爱。诗人一改前人的习惯，用怨衬美，别具特色。
颈联“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官”，作用是以旁衬侧写的笔法强调女道士娇媚妍丽的程度。诗人的艺术匠心在于运用汉乐府《陌上桑》表现罗敷美的手段，通过行者“下担捋髭鬏”，少年“脱帽著悄头”，“耕者忘其犁，锄者忘其锄”来烘云托月。不过《陌上桑》是在主人公周围的面上进行铺叙，而诗人却用被感染对象的不寻常侧烘女道士非同一般的娇艳。
尾联“虽然同是将军客，不敢公然子细看”，当时诗人受令狐楚之辟，入幕府、做巡官，从此宾主建立了密切关系。府中的游宴庆典活动，当然也少不了这位幕宾。诗的尾联正是写其在女冠面前的心理状态，进一步曲说女冠的魅力。入宴的宾客为女冠打动而神不守舍，但“同是将军客”的诗人却偏偏不敢随意地贪看。此际，年仅十九岁的诗人刚刚被令狐楚表署巡官，成为了幕属。他在经受孤苦困顿的生活之后，能够幸获年逾花甲、德高望重节度使的礼遇，他不会不十分珍视来之不易的变化，处处要谨慎持重，以博得府主的喜欢。何况唐代节度使幕宾的身份比较复杂，诗人明白自己的地位和处境，既无官品又未登第，寄人篱下，讨点俸禄，当然不敢在宴集的公开场合不检点。然而，不敢看并非等于不想看，从极为复杂的心理活动中倒可折射出女道士那勾心动魂的娇艳神彩。
针对全诗的内容而言，诗人摄取了郓幕生活的一个片断来反映当时道教盛行，女冠出入豪门，多与官僚士大夫相来往的社会习尚。但是诗歌形象并不能局限全篇作品的思想意义。这首诗虽说是彼时公宴上的应酬之作，艺术技巧却成熟，其显著之处是以简省的笔墨巧绘了女性美。诗人笔下的女冠一露面就在特殊的背景上写其动作和扮饰，再由淡妆、倩影引出人物不平凡的意态。这里仅用“蛾眉敛”、“玉艳寒”画龙点睛，重在传神。然后宕开诗笔，揭示目见女冠诸人的心态，笔笔转，句句衬，把正面点染和从旁铺衬融合为一体，灵动地表现出一位顾盼摇曳，掩映多姿的女冠形象。

《赋得桃李无言》是唐代文学家李商隐创作的一首五言古诗。这诗表面浓墨重彩的描写了春天桃红李白争奇斗艳的热闹景象，实际却是借桃李花抒怀，认为它的成名只是水到渠成的事，并非刻意争取得来的，表达出作者淡薄，不刻意追逐名利的情怀。这首诗诗句对偶工整，运用了借物抒情的艺术手法，情感表达浓而沉囿不发，引人深思。
唐开成二年（837年），李商隐进士试诗赋，登进士第。此诗，用的是试帖体，却非在试院即席作。作者进士试诗赋，今均不存，观其集中存《赋得月照冰池八韵》、《赋得桃李无言》等试帖体诗。