注释译文

郗鉴字道徽，高平国金乡县人，是汉朝御史大夫郗虑的玄孙。郗鉴从小孤贫，博览经书典籍，躬耕于陇亩之中，吟咏诗书从不怠倦，得到了儒雅的名声。赵王司马伦辟他为掾（原为佐助的意思，后为副官佐或官署属员的通称），他看到司马伦有不轨的行迹，称疾离职而去。到司马伦篡位时，其党徒个个升官晋级，而郗鉴闭门自守，保持节操的清白无污。东海王司马越辟他为主簿、举贤良，没有成行。征东大将军苟日希发檄文召他为从事中郎，苟日希与司马越正以武力相争，郗鉴不应征召。当京师沦陷、群寇蜂起之时，郗鉴被陈午贼军所获。同乡人张实先前要和郗鉴相交，郗鉴不予理睬，这时，张实到陈午的军营来探视看望郗鉴，既而召郗鉴为卿。郗鉴对张实说：“我们同处一乡，但情义不曾相通，你怎么能乘着混乱这样胡为呢！”张实非常惭愧，知趣地退走了。陈午因为郗鉴有极大的名望，准备硬逼他当贼军主帅，郗鉴逃走了才得以幸免。直到陈午不久之后兵败溃散，郗鉴才回归故乡。元帝司马睿当初镇守江左时，承君之命授郗鉴龙骧将军、兖州刺史，出镇邹山。咸和初年(326)，郗鉴领徐州刺史。到祖约、苏峻反叛时，郗鉴知道消息后，便准备率部东征救援。朝廷怕北边敌寇侵犯下诏不准他离开徐州。郗鉴离敌很近，孤立无援粮草已尽，人心惶惶不安，都没有固守的信心了。郗鉴设立坛场，宰杀白马，与三军一起对天盟誓，誓言说：“现今主上陷于危难，百姓处于倒悬，忠臣志士无不心存报国之念。凡入我同盟者，一经盟誓之后，齐心合力，以救社稷。”郗鉴登坛慷慨陈辞，三军士气大振。正值王舒、虞潭出战失利，郗鉴和后将军郭默退守丹徒，设大业、曲阿、肻\亭三座营垒以防守。敌将张健前来进攻大业营垒，因城中缺水，郭默坚持不了，于是突围而走，三军大为恐慌。参军曹纳认为大业是京口的防线，一旦失守，敌人齐头并进，劝郗鉴趁早退还广陵，再等待时机然后反攻。郗鉴于是召集僚佐集会，责斥曹纳说：“我承蒙先帝厚顾之恩，托付以重任，就是为国捐躯也不足回报。现强寇当前，人心惶恐形势危急，你是我的心腹佐吏，却萌生异心，这样我怎么能做义师的榜样，怎能让三军服从我的统一指挥！”要将曹纳处斩，很久后才释放他。后苏峻死，大业之围解除。当时贼寇首领刘征聚众数千人，乘船浮海侵掠东南沿海诸县。郗鉴于是坐镇京口，任都督扬州之晋陵、吴陵诸军事，率众讨伐消灭了刘征。进位太尉。后来因病，上疏辞去职位。此疏上奏后，任命蔡谟为郗鉴的军司。郗鉴不久病故，时年七十一岁。成帝于朝晡之时哭于朝堂之上，朝廷册书说：“惟郗鉴公道德高尚，体识宏远，忠诚雅正，举止行为为世人之表率。危害社稷，动摇朝廷，赖郗公之力得以安宁。谥号文成。”

皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子。皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的。”因此叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢！”叔母面对皇甫谧流泪。皇甫谧深受感动，于是到同乡席坦处学习，勤读不倦。他家很贫穷，他在亲身参加农业劳动的时候带着儒家经典著作学习，终于博览通晓各种典籍和诸子百家的著作，（皇甫谧）性格恬静，没有奢望，并从此树立了高尚的志向，把写书作为自已的事业，自已取号玄晏先生，写有《礼乐》、《圣真》等论著。后来得了风痹症，仍然手不释卷。