南康直节堂记
南康太守听事2之东，有堂曰“直节”，朝请大夫3徐君望圣之4所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳5，高三寻6，而后枝叶附之。岌然7如揭8太常之旗9，如建10承露之茎11；凛然12如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军13六曹吏14所居，杉之阴，府史15之所蹲伏16，而簿书17之所填委18，莫知贵也19。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂20其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者21耶？
徐君温良泛爱22，所居以循吏23称，不为皦察之政24，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之25。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚26，散柯27布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉28乎！封植29灌溉，剪伐不至30，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕31而罢。
元丰八年正月十四，眉山苏辙记。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂20其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者21耶？
徐君温良泛爱22，所居以循吏23称，不为皦察之政24，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之25。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚26，散柯27布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉28乎！封植29灌溉，剪伐不至30，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕31而罢。
元丰八年正月十四，眉山苏辙记。
苏辙资料
苏辙（1039年3月18日-1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，唐宋八大家之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、充商州军事推官。宋神..... 查看详情>>
苏辙古诗代表作品： 《同孔常父作张夫人诗》 《辞灵惠庙归过新兴院书其屋壁》 《张公生日·少年谈王霸》 《李八百洞·洞府山川百里赊》 《次韵王适一百五日太平寺看花二绝》 《东亭·十口南迁粗有归》 《九日·欲就九日饮》 《寒雨·江南殊气候》 《挽词·道广中无竞》 《咏竹·湖滨宜草木》
南康直节堂记原文及翻译赏析
文章紧扣“直节”两字，将堂、树、人紧密结合起来叙写，赞美了堂前之杉，赞扬了建堂之人，并由此抒写了作者的人生态度。文章第一部分叙写直节堂之建与其命名。作者将堂、杉、人紧密结合起来叙写，用比喻手法赞美了杉树的高大挺直，用对比手法，赞扬了爱赏杉树的徐君。第二部分承接上段对杉树的描写，赞美杉树刚直不屈的性格。作者...'
注释南康：郡名，郡治在今江西赣州。听事：处理政务。朝请大夫：阶官名。文职散官，从五品以上称朝请大夫。徐君望圣之：徐君，名望字圣之。直如引绳：像牵绳引线那样直。寻：古长度单位，八尺为一寻。岌（jí）然：高的样子。揭：举。太常之旗：古时天子所建之旗。建：建造。承露之茎（jīng）：托露盘的金茎。《汉书·郊祀志》载，汉武帝迷信神仙，于神明...'
文言文《南康直节堂记》名句翻译赏析
- 南康太守听事之东，有堂曰直节，朝请大夫徐君望圣之所作也 - - 苏辙 - -《南康直节堂记》
- 夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保 - - 苏辙 - -《南康直节堂记》
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