赏析

《礼记·檀弓》里记着一则故事：孔子过泰山，听到有个妇人哭得很伤心，便派子路去问原因。妇人回答道：“以前我的公公被老虎吃了，接着我的丈夫又被老虎吃了，如今我儿子又被老虎吃了。”孔子问她为什么不离开这危险的地方，妇人回答说：“无苛政。”孔子叹息说：“苛政猛于虎也！”方岳这首诗，写的是目击的实事，反映的也是“苛政猛于虎”的黑暗事实。

第一段写猛虎的危害。诗人以过路人的身份出现在诗中，通过行路的艰难，农家的劝阻，勾勒出猛虎伤人的恐怖局面，为下文作烘托。首二句就描绘了一个十分险恶的环境：成片的黄茅上蒸腾出一片凄惨的瘴雾，天快要下雨了，代表不吉祥预兆的乌鸦，冲着你呱呱地叫着，前途幽暗，充满险阻。这样的路，对行人来说，已经是很怵目惊心了，诗再通过当地农民的介绍，引出虎害，加深行路的艰难。农民说，山中有三只猛虎，昨天刚吃了人，连骸骨都找不到。村里家家户户天不黑就关紧了门，个个胆战心惊。诗中虽然没有让猛虎直接出现，但猛虎的凶狠及危害，通过农民的介绍，已形象地跃出纸上，与前两句所写的路途的荒凉气氛，合成一个阴森的场面。于是，诗人在“客子岂知行路难”的感叹中，见到天近黄昏，决定接受农民的劝告，住了下来。

前一段，通过各方面的描述，已把行路的危险写透了，第二段转写避债逃亡人对行路难的看法及行为，把诗再推进一层。诗写道，突然有人敲门，原来是过路人来借火。通过“乞火”，说明天色已黑；又以“霜风寒”加深对恶劣气候的渲染。这样的气候环境，自然万万不能走夜路，于是诗人对他劝阻，免不了再把前面农民所说的虎害的情况再复述一遍。可是这位行人与诗人截然不同，他并没有如诗人一样住下不走，而是“不敢住”。何以不敢住呢？诗不作铺叙，只用一句话来概括“袒而示我催租瘢”———撩开衣服，让诗人看自己身上因为交不起租子被打的伤痕。诗人这才明白，原来这位行人由于受不了官府的催逼毒打而逃跑，因此不管道路如何艰难，猛虎如何凶狠，也不得不冒死夜行。这一句概括力很强，含蕴很丰富。诗写到这里，一下打住，不再写那行人举着火炬上路的情况，马上转入第三段，抒发感慨。诗人叹息，原来行路难、老虎凶都不是最可怕的，最可怕的是苛政。诗一连用了三个典故，来说明自己的愤慨及忧虑，而重点又放在希望出现像刘昆那样的好官，让人民能够安居乐业。这一层，写得凝练深沉，对贪官污吏残酷地压迫百姓进行强烈的抨击、辛辣的讽刺。

诗用新乐府体，通过叙事，揭发社会的弊病，对黑暗的现实进行控诉，形象地反映了南宋末年统治阶级不顾人民死活的情况。南宋末年进步诗人的诗，或对朝廷不能抵御外侮表示愤疾与失望，或对社会黑暗、民不聊生进行揭露，后来正由于这两大弊政，导致国家灭亡，诗歌为时为事而作的传统，在他们身上得到了充分的体现。

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